平南附近网红店打卡群电话,你的家乡景点有哪些特色
山体由玄武岩构成,海拔430.7米,呈东南——西北走向,面积1.2平方公里。表层为沉积的风砂土,下层为火山灰。南坡为人工松林,北坡为自然林。山上曾有庙宇多处。
平南附近网红店打卡群电话,你的家乡景点有哪些特色?
二克山
山体由玄武岩构成,海拔430.7米,呈东南——西北走向,面积1.2平方公里。表层为沉积的风砂土,下层为火山灰。南坡为人工松林,北坡为自然林。山上曾有庙宇多处。
据《黑龙江志稿》卷三载:“克东县境内之山有名喀尔喀图山,一作克尔克图,省作二克山”。又因克山、克东二县毗邻而得名。
楞严寺
楞严宝塔高68米,地面上共有七层,下设地宫。
在大雄宝殿的两侧山尖处,有钟鼓二楼,各殿后的山坡处为长住憎寮。
中国四川色达五明佛学院的活佛早已知黑龙江要建楞严宝塔,与1997年命人将八颗金刚舍利送至克东,为镇塔之宝。
日出
没有云雾缭绕,只有炊烟袅袅
日落
夜景
北斗七星
秋色
冬景
雾凇
这个铁链子你敢添吗?
帐篷
雪洞
楞严寺

有什么事是去了西藏才知道的?
我去过3次西藏,第一次待了7天,有4天都在医院躺着,风景没看到,命丢了半条……
后面再去西藏的时候,我小心了很多,提前做足了准备,虽然辛苦,但能真正领略到西藏的美。
3次出入西藏,每次都有不同的见闻跟感受,希望这篇文章能对你有所帮助。
第一次入藏:初生牛犊不怕虎那时候大学刚刚毕业,年轻气盛,再加上实习的时候赚了点钱,就想去西藏见见世面,跟几个同学一拍即合,马上就买了飞往拉萨的飞机票。
作为一个读过大学的人,我自然知道高原反应,但那时候我还很年轻,身强体壮,完全没有把高反当回事,我感觉凭我的身体条件,肯定不会有问题,于是,我自信满满的登上了飞机。
在拉萨下飞机的时候,我感觉自己来对了,天空真的很蓝,我从来都没有见过这么蓝的天,不由得心情大好,至于高反,我一点感觉都没有,反倒是几个同学,都说自己呼吸有些困难,但都无大碍。
乘坐机场大巴直奔市区,一下车就看到了布达拉宫,很壮观,很美,我们也没有着急爬布达拉宫,而是就近找了一个休息的地方,这时候我已经有些不舒服了,呼吸困难,很困,很想睡觉,可朋友唧唧咋咋聊个不停,我也睡不着,硬是扛到了晚上11点多。
晚上11点多,我终于躺在了床上,本以为能舒舒服服地睡一觉,没想到刚刚躺下,高反就席卷了我全部的神经,耳鸣不断,能听到自己心脏跳动的声音,眼花,躺在床上只感觉天旋地转,接着我就被转晕了,抱着垃圾桶开始呕吐。
整整一夜,我都抱着垃圾桶,半睡半醒,生不如死,朋友也没有休息好,为了面子,第二天一大早,我硬是爬了起来,跟着几个朋友去爬布达拉宫,一路上耳鸣不断,头疼欲裂,导游说的话我一个字也没有听进去,就这样扛到了下午5点返回客栈。
这时候我的高反已经很严重了,需要吸氧来缓解,可看着身边的朋友一个个都生龙活虎一般,我也不好意思吸氧,生怕被他们嘲笑,于是就选择了硬抗,明知道客栈就有氧气,可我就是不吸,明知道车上也有氧气,可我就是要硬抗……
到客栈之后,我感觉自己非常困,一点胃口都没有,朋友都去吃饭的时候,我一个人回房间睡觉去了,那一觉睡得很香很沉,再醒来的时候,我发现自己躺在了医院里。
还好跟朋友住在一个房间,他给我带了饭,发现我怎么都叫不醒,才知道我昏迷了,直接叫了救护车……
当时我们都是刚毕业的学生,去一趟西藏不容易,于是我就让他们先去玩,不用管我,本来我想在客栈休息,但想想一个人待在客栈太危险,所幸就住在了医院里面,这一住就是4天,一直到朋友们玩开心了,才接上我回家。
那是一趟短暂而又漫长的旅途,那是一次危险且狼狈的经历,虽然爬了一趟布达拉宫,可大脑中却一片空白,没有一点印象,唯一记住的就是刚到的第一天,遥望布达拉宫的那一眼。
有了这趟旅行经历我才知道,高原反应是危险的,也是分人的,体质好不见得不高反,体质差不见得就会高反,刚去的时候朋友都不舒服,但很快适应了,刚去的时候我一点事都没有,但问题却越来越严重,这就是高反,让人捉摸不透!
如果你想去西藏,一定要重视高反,一定要做足充分的准备!
第二次入藏:万事俱备侠客行那时候我的事业已经有了起色,整个人都有了信心,又萌发了去西藏玩的想法,刚好几个生意上的朋友也有去西藏的意思,一拍即合,3辆车,6个人,缓缓驶上了318国道。
一路上我们的车速都很慢,海拔每提升1000米,我们都要停下来休息一天再走,这么做的原因有2个:一是为了欣赏沿途的风景,二是为了适应海拔的提升。
第一次入藏的时候,我一点经验都没有,直接选择坐飞机入藏,让自己的身体在极短的时间内暴露在低压低氧的环境中,根本没给自己一点适应的时间,于是就出现了严重的高原反应,花了钱,没玩好,还丢了半条命,如今看来,当初的自己真是太年轻了。
跟坐飞机入藏比起来,开车入藏很累,会浪费更多时间,可正是因为时间长,所以身体才有了适应海拔的时间,有了适应低压低氧的时间,这样一来,出现高反的可能性就大大降低了。
除了入藏的方式不同之外,我还做了其他的准备,带了发胶瓶一样大小的氧气瓶,必要的时候吸一口,还带了红景天,以备不时之需。
有准备跟没准备的结果完全不一样,这一次,我的西藏之旅十分成功,真正领略到了拉萨的美,也涨了不少见识,有很多事情都是我到了西藏之后才知道的,下面就分享给大家。
1,当地人都喜欢用苹果手机,无论是僧人还是普通人,清一色的苹果手机,之所以用苹果手机,一方面是因为当地人的收入很高,另一方面是因为苹果手机支持藏文输入,更方便。
2,拉萨很冷,但满大街都是川菜馆子,吃火锅吃川菜,辣椒劲儿一上来,浑身都暖洋洋的,一点都不冷,当地美食有很多,唯独吃不到鱼虾,当地少数地区至今仍有水葬习俗,所以当地人都不吃水产品。
3,布达拉宫竟然是用金子做成的,含金量超过了30吨黄金,也就是3000万克黄金,假设一克黄金500元,那就是150亿,妥妥的天文数字。
4,进入布达拉宫需要经过5道安检,很多东西都不能带,甚至连水都不能带,很严格,参观布达拉宫,没有一点文化水平什么都看不懂,主要还是听导游讲,第一次去的时候,我只顾难受了,根本没有听到,第二次去才明白了布达拉宫的历史。
5,西藏的气压很低,水烧到91度就沸腾了,但这时候并不是开水,不好喝,煮东西也慢,所以当地人都要用高压锅,我自己带的电锅完全派不上用场。
6,西藏是我国的边缘,很安全,但检查比较严格,很多地方都要检查身份证,一定要随身携带,至于外国人,很多地方他们是进不去的。
7,在西藏抽烟不是一件容易的事情,普通打火机根本就打不着火,必须要用高原打火机,抽烟的时候,吸入的氧气很少,更容易引起高原反应,所以能不抽就别抽了。
8,西藏也有很多大草原,一望无际,我想去那天在夕阳下的奔跑,那是自由的感觉,白天还好,夜晚尽量不好在外面活动,因为西藏野外有很多动物,有的温顺,有的凶猛。
9,西藏的公路是完全免费的,想去哪就去哪,路上你会遇到很多人,但不会遇到收费站,一个都没有。
10,西藏是佛教圣地,世界各地的佛教信徒都喜欢到拉萨朝拜,几乎每一条街道,都能看到“一步一拜”前进的人,这是忠诚的修行者。
这是我第二次入藏的所见所闻,因为准备充分,所以大半个月的旅途并没有出现高反,也没有遇到任何不适,那是我此生最开心、最充实的一段旅途。
第三次入藏:老马识途情根种今年,我第三次入藏,看了曾经看过的风景,去了曾经去过的馆子,走了曾经走过的路,风景未改,心却有不一样的感受。
西藏的天很蓝,很近,有一种触手可及的感觉,这里能让我放下所有的压力跟烦恼,让我享受极致的轻松……
西藏的空气里有浓浓的酥油味,有鲜美的牛羊肉味……
西藏的路上,有朝圣者,有喇嘛,有游客,有中国人,有外国人,有芸芸众生……
西藏让我头疼,却又让我放松到极致,让我难以呼吸,却又让我放声欢笑,我想,我是爱上西藏了……
我对西藏的感情是爱而不可得,因为生活,因为家庭,因为工作,有太多太多的羁绊束缚了我,让我无法孜然一人奔赴西藏生活,这是我的遗憾,每年都能抽出几天时间去看看,这是我的幸运。
最后我想说,高原虽美,但不适合所有人,想要去西藏,一定要做足充分的准备,最好选择缓慢的入藏方式,给身体一个适应的时间,红景天跟氧气一定要备上,以便不时之需。
抵达西藏之后,尽量不要喝酒,尽量不要洗澡,千万不能感冒,高原感冒很危险,不是喝开水就能解决的,有可能引发肺炎,千万不要硬撑,一定要去医院,或者是马上离开高原。
如果自身的身体状况本身就不好,或者有严重的高原反应,千万不要逞强,更不要到偏远的地方去,偏远的地方是很美,但信号差,交通差,一旦身体出现问题会很危险。
总而言之,身体是根本,西藏再美,也比不上自己健康的身体,希望这篇文章能对你有一些帮助!
你最想去哪个古镇转转?
疫情结束后最想去的地方还是苏州古镇[可爱]虽然已经去过了但那里的独特风貌和历史韵味,还有典型的江南水乡风情,平静古朴的生活,特色美食的诱惑,都极具吸引力让人流连忘返[赞][赞]
平南四大古镇?
1、和平古镇
福建南平,邵武,和平古镇。位于邵武南部,是一座有着千年历史的文化古镇;古称“禾坪”,寓意地势平坦,盛产粮食。
古镇建置始于唐朝,当时又称“昼锦”。是福建省历史最悠久的古镇之一,,历史上被称为“八闽第一重镇”。和平古镇可谓是一处全国罕见的城堡式大村镇,其众多古建筑是迄今保留最具特色的古民居建筑群之一。
和平古镇保留了完整的古街巷。城堡内有两条分别连接东西城门和南北城门的街,街道两侧纵横交错的大小巷道都是中间铺青石板,两边铺河卵石,有的全部铺河卵石。贯穿古镇南北的旧市街,被誉为“福建第一街”。如今热闹依旧,一条长达600米的青石石板街贯穿南北。
600米长的整条古街秀美异常,宽6-8米,街中心全以青石板铺筑,因北高南低的地形关系,街道随形就势形成“九曲十三弯”,宛如一条腾空欲飞的青龙。
古镇本有四门,至今依然保留的南门谯楼最为雄伟,也是进入和平古镇福建第一街的大通道。门前的百年古树搭配南门谯楼,也是旅行者们最为钟爱的拍照打卡点。
坐落在和平街东侧的“黄氏大夫第”,合院三进二厅,正厅为一厅三天井,均三开间,南侧有护厝;砖雕丰富精美,寓意深刻。
坐落于距古镇东门一百米处的“李氏大夫第”,门楼为砖石构六柱五间一门牌坊式八字门楼。砖雕亦有内容丰富,造型精美。
从唐代到科举废除时,和平古镇人才辈出,共出了137名进士,被誉为“进士之乡”。而这与和平书院、北胜书院的教化是分不开的,但北胜书院现已无存。古朴苍老的和平书院,至今仍然挺立在古镇之西的深巷间。它是后唐工部侍郎黄峭归隐故里创办。东面门上的“和平书院”四字是由朱熹题写的,伫立其下,犹闻那铁勾银划弥漫的墨香。
现存的书院是修建于清乾隆年间的建筑。进入书院正厅,必须登十三级青石板台阶,前六级为读书打基础之意,从第七级开始为七品至一品,寓意步步高升。
和平书院与北胜书院历史上为文化教育营造了千余年读书求学的氛围,造就了一批又一批英才人杰:宋代大理丞黄通、司农卿黄伸、榜眼龙阁侍制上官均、元代国史编修、文学家黄清老等名人不胜枚举。
2、元坑古镇
南平,元坑古镇。地处福建省西北南平顺昌县西南部,入选第五批国家级历史文化名镇。
元坑古镇向来商贸繁华,人文鼎盛,闽江三大支流之一的富屯溪贯穿境内,早在明、清时期就是古代闽西北的交通要衢。
据考证,“三国”东吴永安三年,此处有乡之建制,距今1700多年;文化开发早,唐懿宗年间就有书斋、后晋年间就办书院,自古崇文重教,文风炽盛,人才辈出,是顺昌神童的故乡,最高官职武威王、吏部尚书。
元坑古镇,也是闽北乃至福建地区最为重要的理学名镇之一。宋代著名理学家杨时、游酢的游历之地,也是朱熹得意门生廖德明的出生地,以及两宋之际一代名臣廖刚的出生与埋骨之处。众多的理学名家游宦、播学其间,使元坑古镇早在宋代就已成为名重一方的理学之乡,名家理念渊源传承,流泽山水。
元坑古镇的文昌桥、文昌阁是地理性标志建筑,造型优美的建筑特色,极具艺术欣赏价值。文昌桥始建于明正德十年(1515年)全长146米,屡遭火灾、几经兴废。现在文昌桥是2010年按原样重建的,全长140米,为四廊式屋形结构,柱与柱之间共52隔间,建筑规模大而雄伟,是顺昌县古桥建筑之首,也是南平地区最长的古廊桥。造型优美,极具欣赏价值。
西面桥头关帝庙,创建于明万历年间,民国十九年(1930)重修,庙内有戏台、大殿等建筑。
距桥南约10米,便是文昌阁。建于民国二十年,外形呈六角,为五层宝塔式木建筑,高约10米,阁内有木梯,登上顶层可眺望附近乡村,是顺昌县唯一的木质楼阁。
元坑古镇有着美好的古朴韵味,至今保存大量的明、清时期古建筑,总价共有高达158座数量的明清时期古民居。其中,占地面积约5000平方米的秀水吴氏祠堂年代最为久远,始建于明崇祯年间。
古镇东郊陈氏古民居,由陈昭煌建于清乾隆年间,占地面积占地4718平方米,为全县最大的清代古民居。另有九村朱氏、蔡氏祠堂,建于清乾隆年间等。
古镇还有许多的古井、古道、古桥、古庙、古碑、古匾、古阁、古亭,且每一个古建筑都有一个精彩的历史典故,在古镇旅行,可以随处感受到浓浓的人文。
3、五夫古镇
武夷山下的五夫古镇,青山如黛,绿水长流。因有潭籍两溪环绕,亦名潭溪、籍溪。据《五夫里志》载:“东晋有蒋氏者,官至五刑大夫,故有五夫之名”。
1600多年来名人辈出,仅宋朝就有一代词宗柳永三兄弟的“柳氏三绝”,胡安国的“一家五贤”,刘氏宗族的“三忠一文”。载入典籍的就有一百多人,得到朝廷和皇帝封谥的不下三十人。在大宋三百年里,五夫一族的文韬武略点缀着北宋一百多年的繁华,可见其山形之胜,名人之旺。
五夫还是朱子理学发源地,理学宗师朱熹在五夫求学、著述、办学、授徒、生活近50年,也使五夫成为朱子理学的摇篮。作为历史文化名镇,五夫古镇至今还较完整保留有兴贤古街、兴贤书院、刘氏宗祠、连氏节孝坊、朱子社仓、朱子巷、紫阳楼、朱熹手植古樟、刘公神道碑等30多处古文化遗址、遗迹。
新修复的紫阳楼,典型的徽派建筑,有数棵千年挺拔的朱熹手植的古樟,有一大片绿荫如盖、高大矗立的红豆树群。从紫阳楼往东,有“灵泉”,为朱熹所起,当年朱熹在五夫求学授业时常饮此水。灵泉井又称飞龙井,水清如镜,靠前倾听,水声汩汩可闻,掬一口甘甜清爽。
古镇千年的历史如今全部沉淀在了一条千余米长的兴贤古街上;一踏进古街,一股浓郁的宋代古风便扑面而来。兴贤古街,由籍溪坊、中和坊、儒林坊、朱至坊、紫阳坊、双溪坊等六个街坊组成,每一个街坊之间都有牌坊当街而立。
五夫的牌坊并非象徽州的石雕牌坊那样高大壮观,而多是过街门楼式的砖砌建筑,不过这些看似普通的坊门之上都两面镌刻着“崇东首善”、“五夫荟萃”、“天地钟秀”、“籍溪胜境”、“紫阳流风”、“三峰鼎峙”、“三市街”、“过化处”、“天南道国”、“邹鲁渊源”等历史名人的手书横额。
这条古街,早在中晚唐自刘氏家族迁居五夫里时,即具雏形。到了宋代开始兴旺,特别在南宋后期,胡家、刘家诸贤以及朱熹相继成名之后,更趋于鼎盛,地方志记载当时这里已是店铺商肆密布,名人学者云集。
古街上半部街道,主要是乡贤、绅士、学者、官宦世家的宅第,故间建有书院、家祠、牌坊杂在其间。宅第建筑多数宽宏轩伟,庄重肃穆。街面幽静整洁,古意盎然。下半部街道主要是商家、手工业者,间有少量豪富宅第,故建筑多有商业店面,手工业作坊,茶馆酒肆等,街面显得繁华热闹,“三市街”代表着商业街,“过化处”意圣贤教化之地。一座牌坊将读书场所与喧嚣市井悄然隔开,可见五夫人对读书人的敬畏。
4、峡阳古镇
南平峡阳古镇是闽江上游保护最好的古镇之一,距今已有1000多年历史。
境内玉屏山、招科山环抱集镇,富屯溪穿境而过,取两山一水谓之峡,山南水北谓之阳而得名。古镇内名胜古迹众多,明清时代建筑200余幢,是品味历史韵味的好地方。
峡阳早在商朝时期就有人生息,自唐以来,中原诸多氏族南迁,择居此地,故有千年古镇美誉。
现有古民居土库省级文保单位、战胜鼓省级非物质文化遗产,还有庄武王庙、百思量、屏山书院等五个区级文物保护单位,有应氏状元祠等六个涉台文物,形成庙宇文化、饮食文化、祠堂文化、桥梁文化、民俗文化、民居文化等六大文化、二十四景。
你是如何积累写作素材的?
在我开始写文案和书评之前,对素材积累的意识比较模糊,但还是有习惯的。要么是做做纸质版的读书笔记,要么直接电脑复制黏贴到文档。不过一旦要像模像样地每天每周有产出,这是绝对不够的,看上去积累了挺久的素材,稍微写几篇文章就觉得肚子里面没墨水了。捉急。
我之前上过星姐(“一直特立独行的猫”)的在线写作课程,其中有一节分享了她写作10年中常用的“素材积累方法”。在结合课程和自己的实践经验,从3个W(What,Where,When),一个H(How)谈谈灵感来源和收集素材。
01 What?定义素材下班后总喊着“我要回家看书,你们谁也别约我”!因为对我来说,“看书”是白纸黑字的、很实在的输入方式,可以划线、标注、摘抄。
但固守如此“学院派”输入方式不符合一个试图紧跟时代热点的斜杠青年,整理后发现,只要是能引发思考的所见所闻都可以是素材:
一:文字类
书报杂志、公众号、新闻网站、知乎豆瓣等
二:音频类
音乐、广播、有声书、音频网课
三:表演作品类
电影、电视、话剧、音乐剧
四:社交类
万能的朋友圈、聚会聊天、旅行
五:亲身经历
如果涉及隐私,一般都会以“我有个朋友......”开头
定义了素材的范畴,那么对于内容的选择,如何取舍?
我们总是倾向于自己认同的、能与自己产生共鸣的想法,有时候一些观点挑战了我们的认知,甚至是完全无法苟同,可能会产生不适感,是果断取关还是尝试多角度理解?
对不同观点的接受度,直接决定了一个人的成长速度。
有些人懂得不少,但兼容性不高,可能还是不够辽阔;有些人知道自己懂得不多,接受差异,积极思辨内化,想问题的角度就会越来越全面和深入。
小时候读书是为了学更多,后来是为了找到共鸣,现在读书是为了看到更多可能性。
根据这个逻辑,下面两题就是送分题了。
02 When?什么时间收集素材?任何时间。
03 Where?去哪里收集素材?哪里都有。
收集素材不是一本正经坐下来才能做的事情,而是随时随地。
小结:善于观察和思考,秒变素材为题材。秘诀:真听、真想、真感受。◆◇◆◇◆◇◆◇◆04 How?如何收集素材各有各法,我重点分享一下,最常用的几种写作素材收集方法。
一、文字类和音频类
与虚构类和非虚构类的划分方式不同,我倾向于划分为以故事为主的“内容类”和评论为主的“观点类”来分别讨论。
1. 内容类:
以小说为例。
不少人为了收集素材去写作,包括我自己在内,愿意多花时间啃“硬书”。而对于小说,可能会认为故事讲完了,唏嘘一下别人或悲或喜的人生,没有留下什么。
其实这是一个误区。
从内容上来说,小说的人物是我们没有体验过的人生,如同很多人爱看电影一样。
体验不同的人生和人物面对抉择时的挣扎和选择,才看到自身的狭隘,才比较有可能变得辽阔。
从形式上来说,小说的故事架构和语言运用是值得借鉴的。
《红楼梦》中有那么多的人物,但如果把名字遮起来,只看对话,读者大概能知道这是谁在说话,因为人物的语言各有特色,宝钗的识大体、黛玉的小脾气,是辨识度极高的。
即使我们不写虚构类故事,运用到平日的写作中,也可以把一个例子讲得有声有色,人物“立”起来了,道理就讲通了。
小结:跟着小说学习“讲故事”的能力。2. 观点类:
观察发现,知乎的高赞回答经常被各类文章引用。说明在自己表达啰嗦的时候,别人的一个金句简直可以撑起一整篇文章。
这很有效率,但总感觉有些走捷径,而大量阅读需要时间,如何读书,才能以一当百呢?
从读好一本有深度的书开始。
方法:学习并整理以下三个内容,行文的逻辑、犀利的观点和精辟的句子。
1)行文逻辑:解构解构解构
做思维导图是个不错的选择,一旦开始解构好文,虽然有些烧脑,但能体验庖丁解牛的畅快感。不需要追求酷炫的形式,除非想往这个方向写方法论类型的文章或者开设课程,一般学习者,手动画树状图,也完全没有问题。
2)犀利观点:总结知识点
现在越来越多的书很贴心的设有每章小结,但是作者的小结和读者的重点不一定一致,更个性化的做法是,把自己读到的知识点补充到已有小结中,方便最后回顾总结。
3)精辟句子:分类整理
我一直有划出好句子的习惯,源于小学语文作业,相信很多人都曾有过一本叫做“好句摘抄”的本子。抄完一本特别有成就感,但是后来发现,真要用的时候,满世界找却无法定位。
因为比较慢热,这些年我经历了这样的演变:
第一步:纯手动摘抄
第二步:在手动摘抄的基础上加入自己的点评
第三步:摘录形式从纸质版变成电子版
第四步:分类整理电子版
我所知的分类整理大师当属李敖,他的拆书大法真的是“拆一本是一本”。他会同时买两本一模一样的书,看一本,拆两本。因为每本书都是正反两面印刷的,如果想要摘录的内容正好在同一张,两本书就完美解决问题。(贫穷限制了我拆书的能力!)
李敖有很多分类文件夹,内容细分到极致,比如一般人分类为两性问题等大板块,他会再分成男性的XXX问题,和女性的XXX问题。报纸上看的社会新闻的故事素材也会被收入素材库,对他来说,写文章很容易,素材拿来就用。
最后,素材在手说走就走。通过合适的素材支撑文章观点,内容自然丰满起来。
小结:拆书大法好。◆◇◆◇◆◇◆◇◆
二、表演作品类
主要包括影视剧、舞台剧,与读小说一样,电影、电视剧、话剧等都是讲故事的范本。除了体验不一样的人生,思考作品本身想要探讨的问题,我们从三个方面分析挖掘:情节、人物和其他脑洞大开的解构。
1. 情节:学习讲故事的能力
并不是写小说的人才需要讲故事的能力,论述也需要。长篇大论的“干货”不太适合现代人碎片化的阅读习惯,因此引出观点需要故事,论证观点需要故事,举例说明需要故事。
为什么有些举例显得可有可无,有些举例可以锦上添花?或许只差一点讲故事的能力。
2. 人物:台词和表情
不少公众号会用台词截图作为配图,有些是为了通过台词佐证观点,另一些直接把台词引用为观点。因为故事情节多由人物台词呈现,虽然不及小说的内心描写细腻,但冲击力更强。所有的对话都不是废话,都为人物塑造服务。
比如,咆哮帝马景涛的图片至今仍被引用,就是因为文字表达不出来的心理活动,可以通过一张图片而做到此处省略一万字。
3. 其他脑洞新奇的解构
我学习的星姐写作课程中,提到她广告公司的一个同事,在看完电影后奋笔疾书,当大家都在吐槽广告植入太多太明显的时候,他在做商业广告植入方式总结!不禁惊叹,学习资料处处都有,就看你有没有发现的眼睛。
小结:故事的结束,是解构的开始。◆◇◆◇◆◇◆◇◆
三、社交和亲身经历
1. 线上社交软件
比如微信朋友圈、微博上,有些朋友分享的内容是我们不熟悉的、不会花时间去关心的,了解一下也无妨,正好当做免费科普。
这么一想,每日“审阅奏章”的时候怀着“发现真善美”的心态,而不是八卦或评判别人的生活状态,竟然真的发现了有用的鸡汤、鸭汤、小贴士。
有些朋友圈内容极为励志,本来是抵触的,但是俗话说“读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数”。从朋友圈观察不同人的状态,久而久之也会对自己的状态有反思,产生新的灵感。
我有个素未谋面的微信好友,每天早起打卡和完成冥想。但对我来说,早起写文完全不及晚上思路清晰,只能做一些阅读类的输入。当我今天再次看到他的打卡朋友圈时,突然有了灵感,说不定尝试冥想后,早起写文技能get,还可能积累素材,写一篇有关冥想的文章。
这就像是曾经埋下的一颗种子,总会在合适的一刻破土,就当做是对生活有心人的回报。
2. 线下社交活动
同理也适用于和朋友的聚会聊天及其他社交场景。每一个接触过的人,都有闪光点,如果选择看到缺点,可能会对自己造成困扰,如果选择看到优点,那就是......素材宝库!
和我一起学瑜伽的一位大姐,性格爽朗,皮肤黑里透红,甚是健康。有一天发现,她在路口卖早点。瞬间觉得太励志了,一方面,人家半夜起床准备早点,晚上准时练习瑜伽,那睡到八点才起床上班的自己,有什么脸说下班后好累,没力气健身呢?另一方面,也改变了我对健身和美的看法,真真切切地感受到不管什么背景的女性,不管是否生活优渥,都是可以主动寻找自我、追求美的。
小结:好素材的三个层次:激发动力、产生共鸣、引发思考。◆◇◆◇◆◇◆◇◆
灵感来自善于发现的眼睛,素材来自发现后的积累归纳。
“如说而行者,身心俱泰”,用李笑来老师的话说,就是“写吧,真写才能真思考”。而真感受才能真思考。希望略有启发的人,不再焦虑素材无多,而是打开自己眼去观察,打开自己的脑去思考,变“废”为宝。
◆◇◆◇◆◇◆◇◆
我是不爱治愈系心灵鸡汤,爱煲实用系老鸭汤的Helen,
微信公众号:Helen小姐的精神世界
希望以上的总结对你有用,也期待在评论区留言,分享更多好用的方法。
发布于 2023-07-23 11:42:01