淘宝为什么没猛将气,三国杀标准版全套和三国杀典藏版哪个牌全
标准版35-40元，里面就是标准版的108张游戏牌和25个标准武将典藏版80左右，里面是标准版、军争篇、风包、火包，大雾狂风梦靥标记、以及一张风包或者火包的神将，至于楼上说的全部扩展包都有，或者包括林包的典藏版，都是盗版，正版只是标准军争风火而已现在官方淘宝店出了一个典藏版+林+一将+山的套餐，一共是118元包邮。
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中国有哪些值得拍成影视剧的历史或人物？
值得拍成影视剧的当属《明亡清兴六十年》之袁崇焕。
引语：
一直觉得大明王朝，才算的上真正意义的王朝。从来不义和，从来不和亲。没有过多的修饰，有的只有金戈铁马、战死沙场。
说起《明亡清兴六十年》，就不得不提起袁崇焕这个人。
袁崇焕（1584年—1630年），字元素，号自如，广东广州府东莞县人（一说为广西藤县人），明末抗清名将，著名爱国英雄、民族英雄。
文官县令，单骑阅塞天启二年（1622年），广宁被后金军攻陷，战况万分紧急。于是朝廷商议，应该派人镇守山海关。袁崇焕得知后，随即单人单骑前往关外（当时以被后金军队占领）查阅地形。回朝之后，袁崇焕放下豪言壮语：“只要能给我足够的兵马钱粮，我一个人就可以镇守山海关。”当朝文官武将，无不为其过人的胆识所诚服。
一夫当关万夫莫开，独自抵挡努尔哈赤父子天启六年（1626年）正月，努尔哈赤大兵压境，袁崇焕镇守宁远城。两方战况激烈，死伤无数，哀嚎遍野。最终守城成功，努尔哈赤战死。袁崇焕之所以能大胜，主要原因：
①以炮守城，以城护炮
袁崇焕借鉴前几次守城失利的教训，果断放弃火炮城外防御，火炮一律全部迁上城墙。成功做到以炮守城，以城护炮。
前期明朝丢失的城池，主要原因还是因为火炮分布在城外。虽然火炮威力巨大，但后金骑兵彪悍，有快速制动的特性。当火炮第一轮攻势完毕后，后金骑兵已经冲杀过来，夺取了火炮。所以火炮根本发挥不出应有的威力。
袁崇焕到任后，果断将火炮移到城墙上，很好的发挥了火炮射程远、威力大的优点，并且很好的用城墙保护了火炮。
②严厉排查奸细，杜绝临战倒戈
前几次守城失利，还有另一个原因就是奸细临战倒戈。后金军队里应外合打的明军措手不及。
故袁崇焕到任后，严厉排查奸细。做到军民齐排查，不放过任何人。激励军民一心，抗击后金。他以身作则，誓死守城。
火速回援北京，解大明王朝之围崇祯二年（1629年）十一月，因袁崇焕拒守，久攻不下。故后金主皇太极举兵数十万绕过袁崇焕辖区，直逼京师。
袁崇焕带领部下亲随千里驰援，解京师之围。袁崇焕所部到达北京后，因舟车劳顿，想进城拒敌。可京城以后金军队威胁为由，拒开城门。所以袁崇焕只好带领亲随城外迎战。
袁崇焕身中数箭，依然勇猛杀敌。经过几番鏖战，后金军队败退。袁崇焕又命部下乘胜追击，炮轰后金营地。遂解京城之围。
凌迟处死，百姓食其肉后金兵退后，袁崇焕被招进京。本以为是战后封赏，谁曾想是锒铛入狱，凌迟处死。袁崇焕被处死原因：
①袁崇焕居功至伟，遭人嫉妒
袁崇焕守卫京城有功，朝中百官嫉妒。所以告知崇祯皇帝袁崇焕和后金有勾结，故意放后金过山海关攻打京城。
②后金久攻不下，铲除袁崇焕
后金主皇太极深知，要想灭掉明朝，必须先灭掉心头大患袁崇焕。又因崇祯皇帝生性多疑，故使离间计。崇祯皇帝下令，凌迟处死袁崇焕。
袁崇焕因被诬陷与后金勾结，故被凌迟处死时，百姓居然争食其肉。
结语：
一代爱国英雄，就这样落寞的收场了。袁崇焕的死，让我想起了岳飞。同样是精忠报国，但最终不是战死沙场，没有为国捐躯。而是同样被诬陷，最后导致冤死。唯一不同的是，岳飞的罪名是莫须有，而袁崇焕最起码还有个罪名“勾结后金”。一个爱国将领最伤心的事，或许就是死在他誓死守卫的君主手里吧。
直播带货行业要变天了吗？
个人观点，全国网络直播带货赛道，第一批大平台的跑马比赛已经比完了。马上要进入下一轮的赛跑，下一轮淘宝，抖音，快手估计要换战术，改成群狼战术了。
直播带货的第一轮简单来说，比较像三国演义，本身抖音加快手两大短视频平台崛起，模式上就是对淘宝天猫是巨大威胁，远大过微博，因为微博主要是文字形式的传播，大V主要靠文字输出，而文字带货天生就没有短视频达人的带货效率高。淘宝可以说是魏国，下面一大批武将能打，什么张辽，徐晃，许诸，但面对蜀国快手辛巴团队的猛攻，魏国也不敢掉以轻心，选出两大猛将，薇娅，李佳琦对阵。其实薇娅，李佳琦和辛巴，都是玩的偶像人设。只不过辛巴这种卖货听起来像呵斥人的偶像路线，很多人接受不了，辛巴的很多骂人的话在很多网友那里算缺点。但李佳琦那个男人涂口红，也算不上缺点，就算个性吧，还加强了李佳琦的偶像人设，薇娅也是偶像人设嘛。当然后来抖音也请到外援大将，签下来老罗，然后就是三足鼎立嘛。
在三足鼎立里面，哪一家也不敢给主播的支持力度低了，因为这不是三家之争，是全国网络带货这一整块大蛋糕了，三家各切下来多少的份额之争，所以薇娅，李佳琦这一轮其实已经仆大欺主了，辛巴也是同样的情况，但淘宝也没有敢降低对薇娅，李佳琦的支持力度。因为第一轮是三家各选一两名大将出马，淘宝带货的第三名的带货额和第二名带货额差了一个数量级，快手辛巴团队的带货额也比别的团队高出一个数量级。
但这个仆大欺主这个模式，注定不会长久，要么就是学司马懿直接篡位仆人变主人，那薇娅，李佳琦，辛巴也没有这个能力。所以只要辛巴一出事被封号或者长期限流，薇娅被查，李佳琦往后也会逐渐被淘宝限流。因为一个李佳琦直播有2000万人来看，还不如200个小小李每个直播间10万人，这样模式下的众多小主播，要很大程度的依仗平台的流量倾斜，平台可以赚的更多。说到底，不管是淘宝天猫，快手，都是要赚钱的，大平台不是给大主播端茶倒水，义务劳动的。所以薇娅被封，李佳琦被点名，应该算是第2轮全国直播带货赛跑的开始，这一轮不会和上一轮玩法一样。个人观点是会换玩法，群狼战术了，三家都选出一大群潜力大的小主播，开始新一轮全国网络带货的比拼。
农村棺材有黑有红？
二十年前，也就是我四五岁的时候，村里盖了一间房，里面堆满了几十口棺材，黑的红的都有，后来问了懂行的人才知道，这里面大有学问，不同的颜色对应着不同的寓意。
古时候，人们对棺材特别讲究，把它视为生命的归宿，一些地方的老人一过六十，就提前准备棺材，安置在家里，有了百年后的安身之所，心里也就踏实了。
小时候看到棺材就发怵，现在想想，这是每个人的自然归宿，规律使然，反而觉得没什么了。
一、关于棺材，我有两次深刻的记忆。第一段记忆小时候在村子里，只要家中有老人的，屋前屋后几乎都备有一口棺材，老人们到了一定的岁数，就开始琢磨这件事。
买回来的当天，自己会躺里面试试是否合身，听奶奶说，以前有些讲究的人家，结婚的时候还会跟随嫁妆陪送一口棺材过来。
后来棺材越来越多，村子里就专门盖了一间很大的房子，用来停放棺材，里面还放着寿衣，白天还好，但到了晚上，感觉就不同了。
那时候还没有路灯，每每放学都是几个小伙伴结伴而行，经过那里会快速跑开。
虽说这些棺材都是提前准备好的，它们的主人还好好地活着，但对于我们小孩子来说，还是有些害怕的。
每逢过年的时候，每个棺材还会贴上一个福字，到夏季的三伏天，请人把棺材和寿衣一起抬出来晒一晒，那个几十口棺材聚在一起的场面，一辈子都忘不了。
第二段记忆还是上四年级的时候，村子里都通上电了，但不知道什么原因，经常会出现大电网跳闸的现象，说没电就没电。
隔壁的一位老太太去世，那时候已经不太流行提前买好棺材，下午一辆拖拉机拉来一口原木棺材。
木头的纹理特别清晰，就摆放在他们家门口的院子里，棺材应该是新打的，经过时还能闻到一股木屑的味道。
我们这里，入殓的头天晚上，有喊村里人去吃饭的风俗，我因为顽皮，跟着一个小伙伴在外面玩，等大人们去了之后我才过去。
下午停放在门口的那口棺材已经变了样，被刷上了一层厚厚的黑漆，在幽暗电灯光的照射下，那场面有些让人发怵，总感觉里面会有东西，会在不经意间出现。
正在我一边走一边偷瞄这口棺材时，意外发生了。
突然间全村停电，到处都是一抹黑，只听见屋子里传出闹哄哄的喧杂声，这种感觉伴随我多年，以至于我感冒发烧的时候，还老是梦到那段情景。
从那以后，每次走到他们家门口，都会往当初停放棺材的地方望一望，晚上更是不敢从他们家门口路过。
没过几年，他们家翻建了老房子，房子的格局变了，那种异样的感觉也随着儿时的记忆，慢慢消失了。
长大之后，学习了科学文化知识，明白了生老病死是正常的规律，心中的胆怯没了，也就没那么害怕了。
二、说说“棺材”的由来。棺材在我国历史悠久，从历来的考古发现中，早在奴隶社会就已经出现了。
在远古时代，其实没有棺材这种东西，很多人都吃不饱饭，哪有心情寻思这样那样的讲究，人死了跟野生动物一样，会放置在一个地方，让它自然腐败，回归大自然。
后来，人们能吃饱饭，穿上了衣服，情感也变得丰富了，渐渐地发现了，这种像其他动物一样丢弃亲人的行为要改一改。
于是用新割的野草铺在遗体的下面，上面用一层厚厚的树枝掩盖，藏和葬是同音，这就有了棺材的雏形。
随着时间的推移，又发现“单单用树枝盖住遗体”不够安全，有时还会被野生动物侵袭。
人们就想到在地上挖个坑，遗体放进去，再用土掩埋起来，从那时开始，就慢慢有了“入土为安”的土葬习俗。
再后来，为了更好地保护遗体，砍了生长几十年的大树，取最粗的地方，把中间挖空，安葬的时候再盖上草席。
这样简单的棺木，本身就是一头大一头小，到了后世，拼接的棺材也大都保留着这样“一边大一边小”的造型。
现在虽然各地有各地的样式，但大体形状是一致的，前宽后窄，前高后矮。
从此，棺材的样式也越发多了起来，渐渐地还在棺材上雕刻美丽的花纹和鸟兽，用来寄托美好的愿望。
达官贵人还不满足棺木，用青铜等金属材料在棺材的外面再套几层棺椁，为了更加牢固地保存。
人死后需要“小殓”和“大殓”。
“小殓”就是给亲人穿上衣衾，越是贵族身份越是讲究，穿的衣衾越多，“大殓”就是把遗体放入棺材内，然后停尸3~7天进行火化。
入殓后，停丧的这段时间叫殡，“出殡”把棺材抬到送葬的地方，火化后有的把骨灰撒在棺材里，有的用骨灰盒放进棺材内下葬。
三、说说棺材的几种颜色我爷爷去世的时候，请来了殡葬一条龙公司，其中有一位师父，他从小就制作棺材，近年来棺材的需求量越来越少，所以就改行做起了殡葬服务，在吃饭的时候，他特意提到了棺材的几种颜色。
最为常见的是三种颜色的棺材，黑、（黄）原木色、红。颜色的不同，所承载的意义也就不同。
①黄色的棺木
在古代，棺材下葬前，一般都会刷上黑或红的漆，如果只是原木色，最大的原因，可能就是穷。
用这种棺材下葬的死者，身份一般不高，年龄也不太大，死得又比较突然，家里来不及准备，死后请几个木匠工人赶着做出来。
死后的遗体如果不入棺，很少有村里人过来祭拜，严格的话棺木刷完大漆，还要用粗细砂纸打磨抛光，时间上来不及。
不过，也有一些地方，也会使用原木色的棺材，在棺材的表面刷上一层清漆。
还有一种说法，如果家中还有比死者更年长的老人，安葬时也会使用原木这种自然色。
②红色的棺材
“红”一般有喜庆的意思，所以红棺代表的是“喜丧”，都是年过八十、寿终正寝的老人，无病无灾，没有经历过病痛折磨的老人才有这样的待遇。
古代的生活水平不高，医疗条件有限，能活到八九十岁的老人屈指可数。
这个年纪都是儿孙满堂，无牵无挂，达到这样的要求不多见，所以很少见红色棺材。
也有些地方，不管去世的年龄都使用红色棺木，颜色越深，代表去世人的年龄越大，颜色越浅，比如微红的代表年轻的，其中又以暗红居多。
③黑色的棺木
最初的黑色棺材，一般会安放死于战乱灾祸或者不幸夭折的孩童，随着时代的变迁，黑色棺材逐渐变得通用起来。
因为黑色代表庄重严肃，像黑夜一样肃穆沉重，黑白分明的场面又比较符合丧葬的气氛。
所以黑色棺木使用的地方最常见，我们在影视剧里，也经常能看到黑色的棺木。
④棺木还有金黄漆和白漆
金色只有皇宫贵族才能使用，皇帝穿的是金黄的龙袍，颁布的圣旨也是黄色的，包括黄马褂。
所以一般的老百姓是享用不到金色的棺木，现在没有皇族这一说法，所以金黄的棺材也就更少了。
白色的棺木我没有看到，据相关历史记载，这样的棺木适合出嫁的女子或者未成年的男子，代表着一种圣洁，当然夭折的幼儿一般不需要棺木。
写在最后关于棺材的文明，已经开始退出历史舞台，棺材的文化也将被人们逐步遗忘。
如今为了节约用地，大多采用了火葬和墓地相结合的方法，只有极少数的地方还沿用土葬的方式。
不管是哪种方式的安葬文化，随着时代的不断变迁，很多都会被逐渐淡忘，但它会以另一种形式弥留在纸上，等待后代去翻阅和缅怀。
任何事物的缘起缘灭，都有那个时代的说法和讲究，代表着当时人们的美好愿望和寄托，久而久之，也会成为了一段历史和传说。
棺材，棺材，到此一游的朋友，都会见官发财，大吉大利。
朋友们，你们那边的棺材是什么颜色的？对于棺材的印象，还存留有小时候的记忆吗？
国家宝藏火了？
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国家宝藏，听这个名字你就应该知道， 是讲我们国家宝贝的。
从小到大，我们不知道从电视上看到过多少这样的节目，像是《国宝档案》，《寻宝》，《镇馆之宝》，都是讲述一些国宝故事的。
这些节目虽然干货满满，但播出去之后，吸引到的人也只是历史、文物的爱好者，对于很多年轻人或者是不关注历史的人来说完全不感兴趣。
然而，就在上周日晚上，CCTV-3播出的大型国宝探索节目《国家宝藏》却前所未有的受到了非常多人的关注，而且这其中有很大一部分年轻人，因为它真的很好看。
具体是怎么好看法呢，听我细细给你道来。
首先这档节目集结了包括故宫博物院、上海博物馆、南京博物馆、湖南省博物馆等九家国家级重点博物馆，然后每家博物馆中选出三件国宝共27件来在参与节目录制，每期一个博物馆三件宝贝，最后由观众选出一件参与故宫国家宝藏展览。
这些博物馆为了上国家宝藏可是纷纷拿出了镇馆的宝贝，比如湖北省博物馆，就一下子拿出了越王勾践剑，曾侯乙编钟和云梦睡虎地秦简。这几样宝物即使是对文物一无所知的人肯定也都有所耳闻，也就可以看出他们对节目的重视了。
当然，除了他们各个博物馆的看家宝贝以外，九大馆长也会到现场坐镇，来更深一层的介绍这些国宝。
而这27件国宝也将一一对应一位“国宝守护人”，由他们来演绎讲述每件国宝前世今生的故事。
守护人呢就是如今娱乐圈炙手可热的演员，像是李晨，王凯，梁家辉，段奕宏等等。
最后再来介绍下主持人，非常适合担此重任的国立叔。
好了，介绍完了节目形式咱们来说正片。
看这炫酷的开头，就知道节目绝对不一般，非常的有活力，年轻化。
那么有多年轻呢？
也就是上下五千年。
是啊，四大文明古国，到如今也只有中华文明延续了上下五千年，它虽饱经沧桑磨难，却从未中断，依然延绵不绝。纵然有其他国外文化入侵，我们兼容并包的中华文明也会将其容纳吸收，形成新的特色。这，也是中华文化的魅力。
第一期节目的主角是故宫博物院。
而他们选出的第一件国宝，则是由李晨守护的《千里江山图》。
这幅画创造于宋徽宗年间，是由一个名叫王希孟的18岁宫廷画师所画，展现了当年大宋的幅员辽阔，秀丽河山。
不得不说，一听这名字就感觉特别恢弘大气，看到了画作之后更是叹为观止。千年图卷流传至今，竟依然保持着如此鲜明的色彩。
而在这画卷背后还流传着一个关于三个人的小故事，宋徽宗，蔡京，王希孟。
故事呢大概就讲了宋徽宗对天才少年希孟赞赏有加，并命他画出大宋山河。希孟顽劣又百般刁难，要各种难找的材料来作画。对此太师蔡京对此大大的不满，可宋徽宗却不以为然，一一满足了希孟的要求。最后希孟也不负圣望，呈上了震惊古今的《千里江山图》。
而后宋徽宗将此图赐予太师蔡京，由他在上面题字，也成就了大宋第一书法配大宋第一江山图。
本来呢宋徽宗是希望这大宋能像千里江山图一般绵延不绝的。
可惜事实上十三年后，靖康之乱，宋徽宗因为沉迷书画，疏于政务，被他人夺去了江山，而后被囚禁。王希孟也是自献画之后就不知所踪。
节目通过这种小剧场的方式演绎了宝物的前世，虽是诉说历史但却不枯燥，寓教于乐，让观众也能乐得其中。
演绎完了前世故事之后呢就到了今生，千里江山图这一环节邀请了中央美院一位专门研究此画的老师冯海涛，来给大家讲解画是如何做出来的。
经过讲解才知道，原来这千里江山图其实有五层，首先要用水墨山水画来打底，然后一层一层的上颜色，这个颜色还不是普通的颜料，而是由各种稀有宝石磨碎调制而成，这也是为什么此画能千年不褪色。
既然要画出千里江山，那么用祖国山河各个角落的各种稀有宝石来上色，这个创意真的是妙极了。
幸而这幅画能流传至今，也让我们见识到了什么当年宋徽宗眼中的千里江山。
接下来第二件宝贝，清乾隆年间的各种釉彩大瓶，也叫“瓷母”。
虽然颜值很“突出”，但这瓷母确是集结了历朝历代最名贵的釉彩，加起来有17种，因为烧制起来及其不易，所以也非常珍贵，“瓷母”这个称号也是由此而来。
接下来到重点了，王凯亲身带你了解什么叫3D环绕diss。
当时乾隆盛世，皇帝老爷不仅文治武功，还喜欢瓷器书画，一时兴起就想做一个集历代大成的一个瓷瓶，于是就找匠人来烧制这款瓶子。
虽说这17种釉彩的瓶子不好烧吧，但是多试一试总能烧出来，显然大家最在意的还是乾隆爷那蜜汁审美。
你觉得过？我就是要过！
大臣心里苦啊，可惜也只能小声吐槽一下。
好吧，虽然王羲之黄公望没被气活，但他们却来到了乾隆的梦里，王羲之和黄公望吐槽他盖章题字太多，瓶子辣眼睛，雍正吐槽他审美太差，做瓶子荒唐。
总结起来是这样的。
最后王羲之，黄公望，雍正三个人转圈的数落乾隆，也号称3D环绕diss。
不得不说，官方吐槽，最为致命，央爸玩起梗来简直6得起飞，一个小剧场就把乾隆的“黑历史”展现的淋漓尽致。
然而纵然是被千遍吐槽，乾隆初心依旧，他说：做这个瓶子，就是为了让后世知道，大清能及历代瓷器大成，我就是在炫，炫的是景德镇的匠人，炫的是大清盛世。
他说：这才是我大清盛世的集大成者，这才是盛世该有的心态，我不求天下人理解，只求让后世人知道，鼎盛王朝，就该海纳百川。
是啊，纵然瓶子太丑，但它集17种工艺于一身，做法复杂，技艺精湛，刚好能反映出清代国力昌盛时期，人们的那种文化自信和瓷器工艺登峰造极的状态。
不管当时的人百般不解也好，还是如今我们笑话吐槽也好，总之乾隆做到了，他让我们后人见识了大清鼎盛王朝海纳百川的态度。
最后一件宝物是由梁家辉守护的石鼓。
石鼓一共有十件，因为他们形状似鼓故而得名。每一石鼓上都刻有大篆像小篆过度的一种文字，因为刻在石鼓上，所以也被称为“石鼓文”，他们记录了先秦时期一段不为人知的历史。
而这里梁家辉演绎的石鼓前世故事，就是司马光之父司马池石鼓造假的故事。
当年北宋王朝一统天下，宋仁宗查询档案不小心发现了石鼓的故事，于是命人寻找。当时任凤翔知府的司马池得知此事为了讨好宋仁宗不遗余力的去找石鼓，可最后只找到了九面，而为了得到宋仁宗的褒奖，司马池突发奇想，命人制造了一面假的石鼓一起呈给宋仁宗，结果可想而知，事情败露，司马池获罪。
后来石鼓出现于盛世，消失于乱世，直到元朝以后才彻底被保存下来。
石鼓的前世大致于此，而今生，还有一个令人动人的故事。
1931年，日军侵华东三省沦陷，战争渐渐蔓延到北平，那时候的故宫博物院才成立6年，上万件国宝面临着被洗劫的危机，于是那时候的故宫人做了一个决定，将上万件宝物南迁，这其中就有石鼓。
下图按顺序第二个人名叫梁庭炜，也就是当年负责运送石鼓的人，他一路护送走遍了半个中国，辗转16年把石鼓送到了南京。
后来抗战胜利，他的儿子又把石鼓送回到了北京。
然后守护石鼓的重任又交到了他孙子梁金生的手里。
梁金生他们一共兄妹五个，都是在父亲运送石鼓的过程中出生的，于是他们的名字也是根据每到一个地方而取的，比如他自己出生在南京，金陵嘛，于是就叫金生。
说了兄妹五个，可为啥上面全家福少一个呢，少的那个是梁金生的哥哥，因为1949年这些宝物要运往台湾，梁金生的爷爷要负责送到台湾，而且还带上了他的奶奶叔叔哥哥。
本来以为就是普通的迁移，可谁也没想到，这一去就没有机会回来了。纵然只是一道海峡的距离，却阻隔了这一家几十年未能团聚。直到八几年的时候，两岸恢复了往来，这才联系上。
如今的梁金生即使退休了也依旧在故宫工作，他用了7年的时间来把故宫186万件文物一件一件的数出来。186万件，这得是有多大耐心才能做到的啊！
但梁先生却不以为然，他说这是对以前故宫人的传承，不然怎么对得起他们冒死运来这些文物，交到我们手里，更应该珍惜它，保护它。
是啊，传承，这个词说起来分量很重，但它却是靠一个个人，一对对父子，一个个家庭，用身体力行做出来的。就是因为他们不断地传承，才让如今的我们有幸在故宫看到这石鼓。
我很庆幸，庆幸有《国家宝藏》这样的节目，能让我们看到石鼓的前世今生，不然，这么珍贵的宝物，这么动容的故事，没有人看没有人听，岂不可惜。
中华文化上下五千年，有着太多的宝物，太多的故事，它就静静地在那里，等着我们去了解，去倾听。真心希望通过《国家宝藏》能刮起一股学习中国历史文化的风潮，让更多的人能了解历史，传承文明。
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发布于 2023-11-01 09:12:01