闲鱼如何出售星礼卡自己知道吗,闲鱼如何出售星礼卡
记得爷爷是一次雾蒙蒙的早晨去地里干活,很久没回来父亲去看怎么了,发现时的爷爷已经神志不清在那边把很多瓦片、砖头装在架子车上,父亲拽着他往回走,他的腿一抬一抬的说:不要踩到了水草,实际上根本没什么水草,都是爷爷的幻觉。到家后找了医生给他打了一针镇定剂,爷爷安静的睡着了。醒来之后不知道自己怎么回来的,大家给他说发现他的情况,爷爷一向不信基督教,这下默默的去了奶奶家,让奶奶给他解释发生了什么。奶奶说,神要带爷爷走了,水草是另一个世界里的,所以你不忍心踩。
闲鱼如何出售星礼卡,自己知道吗?
知道,而且特别清楚。
记得爷爷是一次雾蒙蒙的早晨去地里干活,很久没回来父亲去看怎么了,发现时的爷爷已经神志不清在那边把很多瓦片、砖头装在架子车上,父亲拽着他往回走,他的腿一抬一抬的说:不要踩到了水草,实际上根本没什么水草,都是爷爷的幻觉。到家后找了医生给他打了一针镇定剂,爷爷安静的睡着了。醒来之后不知道自己怎么回来的,大家给他说发现他的情况,爷爷一向不信基督教,这下默默的去了奶奶家,让奶奶给他解释发生了什么。奶奶说,神要带爷爷走了,水草是另一个世界里的,所以你不忍心踩。
好像自从那时候起,爷爷的状态就每况愈下了。一个夏天爷爷坐在台阶上,他的脸色蜡黄,以前我在文学书籍上看到形容人脸色蜡黄的词,我还想着蜡黄色是什么颜色,黄土高原上的人们脸色不都是那个黄色吗,知道那次看到爷爷的脸色,是真的没有生命力的那种蜡黄色。爷爷叫我说,英英,我咋看到大白天的星星出来了。我朝着他的眼睛望过去,我是真的一颗星星都没看到。他又说,爷爷我怕是活不长了。虽然心知肚明,但是他这么明白的把这种生离死别说出来,我心里还是接受不了。我斥责他不要乱说,以后他的身体会好起来了的。后来,爷爷基本上就躺在炕上没办法下床了,吃饭都是我端过去给爷爷,他吃完了我把碗拿走。大小便也都是在尿盆里,我再把尿盆端走倒掉。记得一次,我在房间里看书学习,听到后面啪的一声,出去一看爷爷连人和尿盆都倒在地上,我看着这一幕我都哭了,你有事可以叫我,这下摔得脸上都青了,直到爷爷下葬得那时脸上青得那块还在。我急忙把爷爷扶起来到炕上,给他找毛巾擦了擦,再把尿盆那些收拾起来。后来,也就是暑假八月底得时候,爷爷就撑不住了,一大家族得人都来了,爷爷在那个电闪雷鸣得晚上永远得走了。
那天晚上很多人陪着爷爷,早早就把爷爷要穿得衣服给他换上了。有一瞬间爷爷得意识不是很清晰了,二妈叫着爷爷,说爹我给你带来五百块钱,爷爷看到了钱特别开心,那会脸色也开始红润起来,有点回光返照得感觉,爷爷看着钱把钱放在自己得口袋,过一会再摸一摸,还在呢。最后放心得走了。

怎么才能在短时间内赚到十几万?
天下熙熙皆为名来,天下攘攘皆为利往。
君子爱财,取之有道。
看了你的问题,它也是我的困惑。我无时无刻都在想着怎么才能在短时间内赚到钱?别说十几万就是几千几百也好啊!
想象太丰满,现实很骨感!你知道现在能挣到钱是多么不容易啊!
我自二月份加入头条,前段时间宅家时,我睡寝忘食、夜以继日的回答问题、写打油诗,每天忙的不亦乐乎,结果到现在,原创己过,四篇优质悟空问题已过,总共挣了不到2元钱。
有的时候,真的坚持不下去了。但这是我的爱好,就是不挣钱我也要写的啊!
如果真有事,急用钱,建议还是卖房卖地比较靠谱些!,如家里有老物件、老古董最好是皇帝用过的也还行。
干别的几乎不可能,在短时间内赚十几万,不管你多急,都是不可能的。
除非你有孙悟空的七十二般变化,话又说回来,你如果真有悟空的本领也不会在头条上发问了!你说是不是?
面对现实,不要高谈阔论!说再多也无益。现实就这么残酷,完全不以人的意志为转移!
如果是普通小白,建议还是收起狂妄、异想天开的不切实际的想法,脚踏实地干好本职工作。一步一个脚印,多兼几份工,虽然累点只要注重积累在N年之后也有不菲的财富。
否则只是南柯一梦,空想一场,累人累己。
在历史上失踪的传国玉玺到底去了哪里?
墨门寻史,于墨处,无声息,千寻百转,方得始终。
历史上完璧归赵的故事想必大家都知道,很多人也知道和氏璧最终为秦始皇所得,并被做成了玉玺,秦始皇还在玉玺上刻了“受命于天,既寿永昌”八个大字。汉朝建立后,汉高祖刘邦得到了玉玺,将其命名为“传国玉玺”,于是这方玉玺历经朝代变迁,一直传承至唐后五代十国时期。明清两朝时有“传国玉玺”的消息传出,但都不得真伪。
完璧归赵
那这方神奇的玉玺究竟经历了什么,又去了哪里呢?我们今天来一探究竟。
传国玉玺公元前228年,秦国攻破赵国都城邯郸,赵国灭亡。秦王嬴政得到传世珍宝和氏璧,至公元前221年,秦王嬴政统一中国,称始皇帝,以和氏璧为材料制作皇帝玺,并命李斯在皇帝玺上刻“受命于天,既寿永昌”八个小篆,至此,这方玉玺成为中国历代正统皇帝的信物。
网传--传国玉玺
“受命于天既寿永昌”的含义是:(既然)(我)顺受天命,当(了)皇帝;(就)应该使黎民长寿、国运永久昌盛。
公元前207年,刘邦率军攻破咸阳,子婴将皇帝玉玺献给了刘邦,秦亡。后来刘邦打败项羽建立汉朝,是为汉高祖。汉高祖刘邦因御服其玺,世世传受,号曰汉传国玺,这便是“传国玉玺”称谓由来。但汉传国玺究竟是不是秦始皇用和氏璧打造的那方皇帝玉玺,无从考证。
金镶玉西汉末年,“穿越者”王莽篡权,王莽派遣堂弟王舜向太后索要“传国玉玺”,太后盛怒之下,将玉玺摔在了地上,玉玺被摔坏了一个角,王莽令工匠以黄金补上玉玺的缺口,“传国玉玺”别称“金镶玉”由此而来。
此后传国玉玺几易其主到了“位面之子”光武帝刘秀手上,再次成为汉传国玺。至东汉末年,宦官专权,灵帝中平六年,何进入宫诛杀宦官,太监段珪携帝出逃,“传国玉玺”失踪。之后又是我们熟悉的故事了,就是《三国演义》中描述的情节。汉献帝时,董卓作乱,十八路诸侯讨伐董卓。
传说金镶玉--传国玉玺
孙坚率军攻入洛阳。某日辰时,兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气,遂使人入井,见投井自尽之宫女颈上系一小匣,匣内所藏正是传国玉玺。孙坚如获至宝,将其秘藏于妻吴氏处。
孙坚得到传国玉玺的事被袁术知道了,袁术用下三滥的手段杀了孙坚,夺得传国玉玺。袁术不知天高地厚认为这是天意,竟然称帝了,最终被曹操灭了。荆州刺史徐璆将传国玉玺送到了许昌,传国玉玺重归汉室。只是此时的汉王朝已然徒有其表,曹操已经挟天子以令诸侯,成为汉廷真正的话事人。
“命途多舛”的玉玺公元220年,汉献帝被迫“禅让”魏王曹丕,汉朝灭亡。曹丕命人在传国玉玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”,以此来证明他得国乃正,非“篡汉”也,其实是欲盖弥彰。
到了公元265年,司马炎依样而行,称晋武帝,改元泰始,传国玉玺归于西晋。
公元311年,西晋灭亡,此后中国北方进入“五胡乱华”时期,传国玉玺在北方几个割据政权中几经辗转,直至公元350年前后,传国玉玺被东晋将领带回,传国玉玺再度回到司马氏手中。
历朝历代的玉玺
历朝历代的玉玺
历朝历代的玉玺
公元420年,东晋灭亡,中国进入“南北朝”时期,传国玉玺又历经南朝宋、齐、梁、陈四朝。一直到杨坚再次一统华夏,建立隋朝,将传国玉玺收入囊中。
隋朝灭亡时,隋炀帝的孙子带着传国玉玺逃到了漠北。唐朝贞观四年,唐将领李靖率军讨伐突厥,将传国玺带回唐朝,太宗李世民龙颜大悦。此后近300年,传国玉玺未有易主。
直至公元936年,后唐灭亡,传国玉玺就此消失。
尾声--真假难辨的“传国玉玺”至936年,后唐灭亡后,传国玉玺就此消失。此后历朝历代皆有“传国玉玺”现世的消息,但已经无法辨别真伪了。明末清初后金首领皇太极在剿灭蒙古林丹汗时,林丹汗后裔献出一方玉玺称是元朝“传国玉玺”,后经清高宗乾隆皇帝考证,钦定这方玉玺为赝品。而此时,乾隆手中已经有玉玺近四十枚,显然这些都不是“传国玉玺”。
而最后一次有关“传国玉玺”的记录依旧发生在清高宗乾隆年间,据说是开修黄河时获得“传国玉玺”一枚,拿到乾隆跟前一看,乾隆就知道是假货。不过虽然这些都是赝品,但都被乾隆给收藏了。
乾隆玉玺--据传价值12亿
历经两千余年,阅尽“皇家”无数的“传国玉玺”数隐数现,最终湮没于历史的漫漫长河之中。
古时候八府巡按有多牛?
简单地说“八府巡按”品级不高,官位也不显,但是手中权力极大,甚至可以决定地方官员生死,是明式“小官管大官”的典型。
诸位看官如果想详细了解一下“八府巡按”的历史,就且听土鳖君盘上一盘。
御史大夫,八府巡按的前世。在战国后期,齐、秦、赵、魏、韩等诸侯强国都先后设立了一个叫做“御史”的官员。其实这个官职的主要职责是“修史和整理文书”。当然了,在做好“笔杆子”的同时还兼顾了一些“监察”的工作。
始皇帝一统六合之后,正式建立了监察文武百官的“御史制度”,御史们从“文差”中摆脱出来,成为了专职监察的官员。他们的头叫做“御史大夫”,乃是“三公”之一,相当于丞相的副手。除在朝堂之上设立了御史大夫之外,始皇帝还在天下36郡分别设立了“监御史”,归御史大夫直接领导。
汉武帝时期,御史制度有所变动,把御史大夫掌管地方监察的权力交给了丞相,撤销了各郡的“监御史”,改为丞相向各郡派出“刺史”作为地方监察官员。
监察权与相权脱钩走上专业化道路是从东汉时期开始,随着御史大夫退出“三公”序列,御史台成为了专业的监察衙门,最高监察官也从“御史大夫”变成了“御史中丞”,而地方检察官“刺史”也变成了“州牧”,成为地方官。
随着时代的发展,曹魏之后,御史台成为皇帝直接管辖的机构,被赋予了“风闻言事”的权利,可以根据传闻弹劾其他官员,可谓是威势显赫,震肃百僚。
唐朝之后,“御史大夫”再度回归,成为了御史台台长,另外在全国划定了10道监察区,设10个监察御史。由于御史台又被称为“宪台”,因此,御史大夫又被称为“大司宪”。唐朝的御史们除了行使“弹劾权”之外,还被赋予了“司法权”,每逢钦案和重大案件,御史台要参与到案件的审理之中,这也就是“三堂会审”的原型。
宋元的御史制度依然沿袭着唐例,除地方监察官的编制扩大了之外,并无创新之处。
都察院的设立,明巡按制度的发端安徽混子朱元璋坐上龙椅之后,看着身边站着的各位开国功勋,一夜一夜的睡不着觉,日日夜夜地琢磨着怎么将权利牢牢地控制在自己手里。
终于,胡惟庸案发,给他提供了一个削权的好机会。
洪武十三年,朱元璋对掌管行政权的中书省,掌管军权的大都督府和掌管监察的御史台同时动了手。
先是设立了“内阁大学士”,直接废除了“丞相制”,又将大都督府的指挥权拆成“前、后、左、中、右”五份,把武官的选拔权和调兵权分给了兵部,最后改组了御史台,设立了都察院,将御史大夫变成了左、右都御史。
明朝的都察院内设了十三道监察御史,其主要职责是:“主察纠内外之官,巡视科举、国库、城防等等”。
平时监察御史们都在京城都察院里坐班,这被称为“内差”或者“常差”。如果奉命出巡则被称为“巡差”。
巡视盐务的就叫“巡盐御史”,巡视河务的就叫“巡河御史”,巡视城防的叫“巡城御史”,巡视漕运的叫“巡漕御史”,巡视一省的叫“巡抚”,巡视省级以下的叫“巡按御史”。巡按御史的职责是“代天子巡狩,按服诸臣,察举诸府州县官。”有“大事奏裁,小事立断”的特权。
所谓的“八府巡按”其实就是负责巡视“八个府级单位的巡按御史”。其实这都是些临时官职。
这些监察御史都是“正七品”与县官平级,按照戏文里的说法,尽是些“芝麻绿豆大小的官”。
为了显示都察院的独立性,御史们的补服与文官并不相同,他们的补子图案是一种“似羊非羊、似鹿非鹿”的神兽,传说,这种名叫“獬豸”的神兽最善辨别是非曲直,最喜欢吃贪官污吏,是正直、勇毅的象征。
别看这些御史们品级不高,拿的工资不多,但权力却大到令人发指的程度。
这个“大事奏裁,小事立断”,的确是一个非常要命的权利。巡按们有“风闻言奏”权,可以将风评和江湖传说直接上奏给皇帝老子,凡政事得失,军民利病,皆得直言无避。只要证据确凿,不管是布政使还是就藩的宗室,说拿下就拿下。
据《明史?王仪传》载,嘉靖年间的这位监察御史,在陕西当巡按时,先责令强抢民产的秦王府归还田产,又以绥德闹大饥荒为由,奏免了陕西布政使胡忠。在巡按河南期间,与巡抚吴山一起揭发了宗室辅国将军朱祐椋的抢劫杀人积案,朱祐椋被削爵禁锢。
这些巡按御史的权力有多大呢,通俗来说就跟大家在电视剧上经常看到的钦差大臣差不多。
当然,除了弹劾之外,巡按御史还有举荐的权利,不但能为某位官员点赞,竖大拇指,甚至在某些官位出缺的时候能够直接举荐人选。
小官监察大官的制衡之道给最小的官极大的权,让他们在行使权力的时候又套上阶级这层无法逾越的缰绳,绝对是朱元璋这种老江湖才能想到的绝妙之计。内阁学士制、六科给事中制、巡按制、厂卫的顶层框架都是按照“给你权,但要降低你的品”这个原则来设计的。
从品级制度上论,巡按御史无论到何处巡视,先要拜会地方官员,按照品级的高低行揖拜礼,尊一声“老父母”或者“使君大人”;如果巡按御史跟随与布政使出行,布政使可以骑着高头大马在前面耀武扬威,而御史则只能骑着小毛驴在后面跟着;由于吃鹅在大明朝是身份和地位的象征,朱元璋甚至规定巡按御史不能吃鹅。
除了面子上的约束,朱元璋也决不允许御史们插手六部的行政事务。他在六部和都察院之间又设了一道名叫“六科给事中”的拦河坝,每个部放上一到两个七品官,来监察本部事务,甚至参政议政。
六科给事中不隶属都察院。更不隶属六部,直接由皇帝管理,所言所奏直达天听,御史、六科和部院三者相互制衡,“你中有我,我中有你”的监察制度,是明代特务制度崛起之前的重要政治特色。
好了,以上就是我的回答,希望能够帮助您。
我是土鳖君,一位爱极了中国的书生。
点关注,不迷路。
为您持续输出有质量的答案。
如何创业?
神策数据已经5周年了,希望能用一些实际的经验帮助到你!首先说几个重要的点:
关注需求关注产品关注营销关注服务最后:马拉松式的坚持!详细的各项解析,请仔细看下文:
宁愿要 3 个 90 分的功能,也不要 10 个 60 分的功能,更不要半吊子的功能。——桑文锋过去 4 年多,我一直都在做 ToB 创业。目前,神策数据已经服务了超过 1000 家各行业的标杆客户。 结合这些年经营 ToB 公司经验,我将 ToB 公司的运作体系拆分为产品、营销、客户服务、组织四个方面。
产品方法论▎如何找到市场需求?
过去一年多,我思考最多的就是市场,也因此越来越对 Market 本身产生了敬畏心。市场到底包括什么?我总结了四个方面。
1. 客户需求
ToB 有一个好处,在于它能够精准反馈。客户需要什么功能,想要什么效果,是明确告诉你的,你只要去帮他实现就可以了。 但我们在服务一些传统客户的时候会发现,他们需要大数据分析处理的不只是一个点,而是很多地方。当时我们只有一个产品,太单薄了。 这也做不成生意,因为你只解决了其中一个小问题。所以我们调整了自己的战略,从做单品极致到产品矩阵。最早我们只有神策分析这一个产品,到现在我们还做了神策智能运营、神策智能推荐、神策用户画像以及围绕 ToB 客户管理的神策客景。 其实扩产品就是在拓展更多的需求。当你在更广泛的场景解决了用户更多的问题,自然就带来了更大的价值。 神策数据就是要做一家数据便利店。当然,我们不是卖数据,而是卖数据工具。我们不掌握任何数据,而是通过一系列工具组件,为客户提供全家桶式的数据解决方案。
2. 客户群体
2016 年下半年,那时我们刚创业 1 年多,差不多有了 100 多个客户。但是我们发现一个问题,一些企业的死亡率太高了。因为我们早期服务的大多是互联网创业公司,很多公司项目根本活不过 1 年。 但神策数据是订阅制模式,我们依赖于与客户的长期合作。在头一年合作的时候,基本上是亏钱的。所以,这个商业模式长期走下去是不成立的。 后来我就发现了互联网+,也就是传统企业市场,比如像金融、零售、广电等。这些行业付费能力强,但他们对于整个服务解决方案要求比较高。比如很多银行,要求数据绝对安全。但这些公司底层数据比较杂乱,急需解决数据治理问题。 而我们强调私有化部署,底层做 PAAS 平台,基础数据采集建模,这些优势正好符合互联网+企业所需场景。 于是我们进行了市场拓展,从最初的只做互联网创业公司开始切入互联网+企业。做到了我们不改变产品,去调整客户群体,从而带来整个业务规模的放大。
3. 商业化
我们不止要解决一个需求,更要思考背后的商业化问题。其实神策数据的产品和传统软件最大的区别在于,我们采用一种订阅制模式。 以前的传统软件卖的是 license。即一锤子买卖,我把这个产品直接卖给你,之后就再没关系了。 但订阅制不一样,它是一种按年收费或按月收费的方式。这一方面监督我们要把服务做好,不断与用户合作。另一方面我们的财务模式也更加健康,稳定。 这种商业模式的调整,从表面上看只是赚到了更多的钱。但这背后是你为用户创造了更多的价值。因为长期上,价值和价格一定是直接相关。 为什么这种订阅制能够创造更大的价值?原因在于它逼着乙方去真正把服务做好。比如神策数据只给用户签一年的合同,原则上不允许签多年合作。因为一年一年地签,它会倒逼你去把服务做的更好,那最终的结果也会是好的。这就是我觉得订阅制非常好的地方。 但神策采用私有化部署+订阅制收费模式,也就是说我们是一个不一样的 SAAS。在我们之前没有 ToB 公司是既私有化布局,又按年收费的。但我们把这条路走通了。这是神策数据本身在商业上的一个创新之处。
4. 竞争态势
但是也要注意,有需求,能卖钱,同时群体又很大,并不代表这就是一个好的市场,因为这里有可能是红海,竞争激烈。 虽然神策目前还没有遇到这个问题,但一些大公司会遇到的。比如美团去和大众点评合并,这些操作本身就会对竞争态势产生影响,因为这个市场被重新调整后,你在市场中的空间份额不一样了,导致你的溢价能力也就发生了变化。 一旦我们在一个业务上已经遇到了瓶颈,那一定要考虑从以上四个维度进行调整。企业能不能调整、拓展需求,转换客户群体,或者我怎么改变这个竞争局面,比如把自己卖给谁?好让自己能继续生存下去,这些都是手段。
要记住,模式不是固定的,千万不要一下子走进死胡同,一定有办法通过动态的调整,使整个业务越做越大。
如何打造让用户满意的 ToB 产品?1. 把事情做到极致
我们做一个新东西,一定因为市场上有我和没有会不一样。如果我只是简单把这个市场份额重新划分一下,那我宁愿不去做这件事。 我们团队有一个原则,宁愿要 3 个 90 分的功能,也不要 10 个 60 分的功能,更不要半吊子的功能。如果我做的一个东西是不好用的,还不如告诉客户,我现在不能做这件事。否则,对方兴致冲冲地试了一下,结果不能用。这对客户的打击非常大。而做 ToB 跟客户建立信任感是非常重要的。 最早,我们有 11 个功能在规划中,但实际上,我就做了 3 个。因为要保证,我们的多维分析、转化漏斗是全国最好的。甚至我们刚开始做 1.0 版本的时候,只有 1 个半月时间,大家压力非常大。我说,咱再砍一个功能,只做两个行不行? 这就是我们的原则,一定要把事情做到极致。
2. 坚持产品化
凡是能用产品解决的,就不用服务去解决;能用服务解决的,就不用咨询去解决。尽量把咨询工作服务化,把服务工作产品化。因为一旦你的模式越来越依赖于高阶的人,一定很难规模化。 我对神策数据的定位——神策是一个产品公司,我们就是卖产品的。坚持产品化是我们第二个原则。
3. 不卖期货
目前大量项目制的 ToB 公司,都是在卖期货。客户想要一个什么东西,销售说能做,没问题,就先把单子签下来。之后回到公司,叫技术人员,按照交付时间赶紧做。这样整个团队就被拴住了,被销售牵着鼻子走。大家做了很多定制化的功能,单子也能卖钱。但是你就失去了规模化的可能性。 我们坚持不卖期货。神策的销售只允许卖给客户我们已有的功能,或者是三个月内开发的功能。 客户和我们沟通的时候,有时会发现神策数据并不是满足所有需求,但一定会满足用户行为分析的相关需求,这一点,神策可以说是行业中遥遥领先的。
4. 价值交付
ToC 和 ToB 有一个很大的区别。ToC 产品是发布即交付。一个产品做出来,把它发布到 app 市场,马上会很多人去下载应用。 但是 ToB 是发布只是交付开始,后边还有很长的交付过程。但往往会出现产品经理把产品功能做出来之后,真正到交付环节,发现有很多流程走不通,用户用不起来。 如果一个产品看似做了很多功能,但是价值发挥不了,那客户对你的满意度自然也是不高。 所以我们在做产品的时候,一定要将交付价值考虑进去。
营销方法论我的一个理念就是把销售当成一门科学,将其标准化,流程化。
科学做法 1:善用 CRM,提升效率
利用 CRM 系统(客户关系管理)可以将每个客户线索管理起来。每一个流程都可跟踪。比如一个销售说他拜访了客户,那是否真的拜访,情况如何,这些都有记录。如此其他人接手时也会比较了解客户。 另一方面,ToB 本身有一个特点是多决策服务客户。销售、分析师、技术支持、项目经理、售前、售后等大家都在服务于同一个客户。所以 ToB 非常强调协同,保持信息畅通,才能提高效率。 销售流动性比较大,如果他离职后,原本的客户就丢失了,这也不行。阿里在 1999 年,花了几百万专门去做复杂的 CRM 系统。真正要把销售这件事做好,一定要利用工具,把销售变成可管理的流程,而不是依赖于人。
科学做法 2:用户行为数据沉淀
将用户行为特点利用起来,可以让销售效果更好。 这需要建立用户画像。比如一个用户在官网上,体验了你的 demo,他操作了多久,使用了什么功能,这其实也是一个非常重要的销售线索。 我们将用户的体验数据同步到 CRM 里面去,那样销售在和用户沟通之前,就已经有了一些了解。
科学做法 3:全漏斗思维
很多 ToB 企业问题在于市场和销售脱节,但二者本身是一个紧密的结合体。市场获取线索,销售进行转化。我们可以建立一个长漏斗,从最初的触达,到最后的承担,每个环节都关联起来。 避免了销售判断某个线索质量不行,市场还觉得我们的线索都很好,是销售能力不行,这种互相抱怨的情况。 所以我们一定要有这种全漏斗思维,把市场和销售两个环节关联起来,统一分析。
客户服务方法论▎为什么客户服务那么重要
因为 ToB 业务的核心在于你能够给客户带来什么价值。但 ToB 客户获取难度大,每一个客户背后都有故事,一旦你的客户流失掉了,想再挽回非常困难。 所以 ToB 很强调客户服务,尤其是在订阅制的模式下,你光把东西卖出去是不够的,并且一定不能是只卖给客户这一单。需要和客户建立关系,不断地将产品卖给他。这就非常依赖于客户服务。
▎神策的服务体系
我将神策的整个服务体系总结为,产品矩阵、服务、咨询,这三个环节。
依据上文所提到的产品原则,尽量把咨询工作服务化,服务工作产品化。围绕服务这个点,我又进行了一次拆解。
1. 流程
我觉得流程本身就是把整个工作标准化。流程可以使客户和你合作时感觉比较安全,并且,当新人加入的时候,他就可以按照流程给用户一个标准的体验。 我们将客户服务流程切分的非常细,从开始的业务数据,到整个数据介入,再到后边如何去培训用户。这些环节里会涉及到什么角色,客户方面需要配合什么资源,都会在流程里进行清晰地切分。客户跟我们合作的时候,就会非常放心。我们肯定能把你服务好了。
2. 工具
神策服务了超过一千家用户,这些客户的状态是什么样的,哪些客户流失了,健康度如何,这些数据对我们来说非常重要。基于售后需求,我们做了客景这个产品。 一个销售可能管理了很多用户,有了这个工具,能够让他管理得更好。同时有些客户接口人变了,类似的信息我们都通过工具进行跟踪,及时调整。利用工具去提升效率。 ToB 公司很核心的一个指标是人效比,如果一个人创造的价值超过 50 万,就能变成一个赚钱的生意,但如果低于 50 万,就会亏本,所以 ToB 无非是你打造一个组织,让大家本身创造的价值更高。 我有一个观点是,强化客户服务,强化服务体系,就是强化销售。
总结总结一下我对创业的认识。最初创业时,我感觉创业像是一个百米冲刺,每天想着怎么赶快冲到终点。后来我发现,创业更像是一个马拉松,要不断坚持坚持再坚持。又过了一段时间,我觉得创业更像 30 公里以后的马拉松,你往前迈进每一步都想死,尤其是停下来再重新启动的时候,会非常痛苦。 在去年年初的时候,我发现创业更像是打麻将,你不离牌桌很难说输赢。对于很多企业来说,它在一个阶段可能是成功的,但是很难说最后一定有好的发展。 创业是一个不断学习的过程。其实我们创业也是为了不断提升自己,提升整个组织。最后,我总结一句话送给大家,创业就是去做成一件事,成就一批人。
发布于 2023-02-09 21:45:02