敦煌网如何推爆款,唐朝女人为何喜欢袒胸露乳
唐朝女人穿衣露胸是潮流,唐朝是历史上最开放的朝代,唐朝女人也是封建时代地位最高的,在衣服上就能表现出来。今天就来聊聊唐朝女人穿衣服开放这件事。
敦煌网如何推爆款,唐朝女人为何喜欢袒胸露乳?
唐朝女人穿衣露胸是潮流,唐朝是历史上最开放的朝代,唐朝女人也是封建时代地位最高的,在衣服上就能表现出来。今天就来聊聊唐朝女人穿衣服开放这件事。
唐朝女人穿的衣服被称为“袒胸装”,何为“袒胸装”呢?这要从唐朝女性的衣服说起。
唐朝女人的服装一般是上衣下裙组合而成,在唐初期,女性上衣是较短的,并且上衣与身体非常贴合。
后来随着时间推移,审美以及思想观念也发生变化,唐朝女人的上衣越来越短,裙子却越来越长,最终上衣和裙子的衔接位置变化到胸口。
与此同时,上衣领子的设计样式也有所变化,原先基本上是圆领、方领和斜领,现在适应新的审美观念,将领口变大演变成为袒领,这就形成了所谓的“袒胸装”。
唐朝女人穿“袒胸装”并不是人们的想象,从出土的墓室壁画中都可以看到这样的场景。比如唐朝永泰公主陵墓出土的壁画中,宫廷中的侍女全部都穿着“袒胸装”,并且壁画中刻意将侍女们丰腴的脖颈和胸部上部都袒露在外,这说明“袒胸装”在唐朝是非常潮流的服饰。
这里说一点人们的误区,在影视剧中,饰演的唐朝女人会刻意将胸部挤在一起,这是错误的。要正确区分唐朝“袒胸装”和欧洲“挤胸装”的区别。
在十八世纪前后的欧洲,当时的贵族女性非常流行束胸衣,欧洲这种是靠衣服来挤压身体,而唐朝的并不靠挤,是更为自由舒适的。
中国的服饰剪裁技术是与欧洲有所不同的,当时唐朝的“袒胸装”同样也是高贵身份的象征,但是展示高贵的途径是衣服的面料、色彩以及宽大,而不是依靠束胸衣来建立的立体美感。
唐朝女性可以随意穿着“袒胸装”吗?只能在特定的场合才能穿。能够穿着袒胸装的场合大部分是在宫廷宴会或者是闺阁中,因为在这些场合是相对私密的地方。
在闺阁当中,女子穿上华丽潮流的袒胸装站在镜子前自我欣赏一番,满足女子的爱美之心。在宫廷宴会上,这也是特定的人群才能出席的,因此在这里是可以穿着袒胸装的。
收藏于辽宁省博物馆的唐代《簪花仕女图》中有六位衣着艳丽的贵族妇女在赏花游园,她们以及侍女穿的都是袒胸装。
还有同样收藏于辽宁省博物馆的《虢国夫人游春图》,唐代原作已经丢失,现存的是宋代摹本,画中描绘的是唐玄宗的爱妃杨贵妃的三姐虢国夫人盛装出游的场景,虢国夫人以及侍女也是身穿袒胸装。
为什么画中的唐朝贵妇可以出游时穿着袒胸装呢?
在唐朝时期,宫廷的贵妇或者达官贵人的夫人出游时,会提前将游玩场所进行清场,百姓是不能出现在周围的,没有与民同赏花的机会。因此贵妇在出游时也可以穿着袒胸装,这里的场合相当于宫廷宴会。
唐朝女性穿着袒胸装也是有特定人群的。能够穿袒胸装的基本都是贵族背景的女性,普通的平民百姓很少穿着袒胸装。主要原因是袒胸装衣服价值不菲,不是一般家庭能够承受的,其次是袒胸装不方便百姓劳作,实用性不强,主要是装饰作用。
万物皆有其发展过程,唐朝的袒胸装也是如此。袒胸装是在唐朝中期之后逐渐出现的,尤其是在武则天登基称帝后,更是明显。
袒胸装能够在唐朝出现,是有多方面的因素共同促成的。
首先是建立唐朝的李氏具有游牧民族血统,在骨子里仍然保留着彪悍开放的思想,服饰上也是明显的游牧民族特点。在建立唐朝后,受到中原汉族文化的熏陶,经过民族文化的相互融合,思想上也相互影响,其中衣饰表现就是其中之一。
其次是唐朝发达的经济基础,经过唐太宗贞观之治后,唐朝国力大增,这为唐朝的思想文化繁盛开放提供必要的物质基础,这是盛世皆自信的典型代表。
在经济实力强盛之后,唐朝的对外交流也逐渐增多,来自潘邦异域的新鲜事物不断涌入长安,对唐朝文化的繁荣、思想的开放都起到催化作用,服饰审美自然也受到影响。
最后是女性地位的提高,逐渐萌生自主意识,开始对男权进行挑战。尤其是在武则天登基称帝后,作为历史上的第一位女皇帝,带给历史的影响是深远的,对当时的女性地位潜移默化的影响也是巨大的。
唐朝时期涌现出很多强势的女性人物,比如武则天、韦皇后、安乐公主、上官婉儿等等,这都是思想开放变化带来的具体表现。
唐朝的女性开始走进私塾读书识字,参加曾经专属于男人的马球运动,更有喜欢武术的女性练起剑术,而对于唐朝女性的服侍变化,也是紧紧跟随着女性思想以及审美的。
唐朝的女性在封建时代里是相对幸福的,自从宋朝程朱理学兴起后,女性受到的约束越来越多,女性的社会地位也再次下降,几乎成为男人的附属品。
从宋朝中期之后,在女性衣服上来看,基本上都是以严严实实为美,守住贞操才是女性的头等大事,根本不可能看到袒胸装。
从社会以及女性的婚姻观念也可以从侧面印证不可能出现袒胸装的原因。
在唐朝时期,女性离婚后再婚的现象非常普遍,这在唐朝皇室中都是常见现象,据统计唐朝再婚的公主就有34人之多,从中可以看到唐朝开放的思想,女性能够穿着袒胸装也不足为奇。
从宋朝之后的各个朝代,女性如果不幸丧夫,那只能以守寡的方式来度过余生,并且在社会上也形成“守寡是本分”的认知,如果再婚再嫁就是不贞行为,试想一下,这样的思想观念下,袒胸装是不可能再出现的。
不要这样就以为唐朝女性可以随便穿袒胸装,过于暴露也是不行的,要符合当时的审美标准。比如在唐高宗时期,袒胸装已经成为潮流,唐高宗曾经两次诏令臣民穿衣要得体,意思非常明显,就是不要过于低浅。
不仅唐高宗关心这件事,唐文宗还为此批评了延安公主。那是在公元839年,唐朝皇宫之中正在举行元宵灯会,当唐文宗看到延安公主的穿着之后大怒,直接将公主赶了出去。
原来延安公主为灯会专门设计制作一套非常潮流漂亮的衣服,让文宗皇帝发怒的是公主的衣裙过于宽大裸露。最后,延安公主的驸马还因此被唐文宗罚俸两个月,以示惩戒。
唐朝的开放繁荣、自信大度,体现在社会的方方面面,也体现在唐朝女人穿衣的细节变化,这是值得中国人骄傲的时代。
王者荣耀是否已经成为中国现代文化的一部分?
王者荣耀是否已经成为中国现代文化的一部分?
“梁山伯与祝英台,前世姻缘配拢来”,戏腔婉转、蝶翼生风,是中国人最熟悉的、甚至每个人都能哼上几句的《梁祝》。
国人热爱以不同的形式演绎这个耳熟能详的爱情故事。1954年,中国总理兼外交部长的周恩来在出席日内瓦会议时,邀请卓别林等国际知名人士观看彩色越剧电影《梁山伯与祝英台》,并将其称作中国的“罗密欧与朱丽叶”。
2019年10月,迎来四周岁的《王者荣耀》公布了这样一段视频。人气游戏角色,源自历史上著名唐代女官的“上官婉儿”穿越而来,拜师越剧艺术家茅威涛,学习女小生唱腔,反串梁山伯。这是王者荣耀四周年的英雄限定皮肤 —— 上官婉儿,越剧主题的《梁祝》。
这是一次跨越次元和时间的文化交流。
回顾《王者荣耀》这四年,从各方面的影响力来看,《王者荣耀》都有着其他游戏产品难以比肩的巨大流量。“开黑、推塔、打野、青铜、王者……”等一大批本来仅限于游戏玩家群体内的词语,早已成为大众嘴边的流行用语。
同样,如果来到传统文化这一领域,《王者荣耀》也必会引发一场新的化学反应。
每天当玩家进入王者峡谷的时候,他们面对的,不仅仅是竞技、团队合作与社交,还可能有越剧、昆曲、敦煌、长城……一批中国最顶级的传统文化IP,通过这样一个巨大的流量入口,与成千上万中国的年轻人,在这个互联网时代用新的方式进行着属于他们的文化交流。
当我们逐个来看王者荣耀和传统文化的联合时,也才会感受到,《王者荣耀》不愧是传承传统文化的顶级流量。
水袖下的爱与美
在《大概一万人之中,才有一双梁祝,可以化蝶》这篇文章里写道,戏剧剪影、吊嗓子的咿呀声,最后生成一幅《梁祝》。
“上官婉儿-梁祝”皮肤,则在《王者荣耀》作为四周年庆限定皮肤推出。
英雄皮肤作为游戏内的重要元素,能够承载游戏设计者蕴含的情感思想,同时也是最直接地展示在广大玩家面前的元素之一。如果拥有这款皮肤,玩家将会看到身着裤装的女性角色,唱着戏词,面若冠玉、英姿飒爽,战斗中伴随蝴蝶翻飞。
不少玩家进行热烈讨论。古老的戏曲艺术,一度登上了社交网络的热点。
作为中国五大剧种之一,女小生是最能体现越剧独特性的地方。最初,越剧和其他剧种一样以男班为主,后来渐渐形成了以女演员为主的风潮。由于有“巾帼宰相”这一历史身份的设定,游戏里的上官婉儿文武双全,也与女小生气质天然契合。
在视频网站Bilibili的一个热门视频里,游戏角色上官婉儿拜师“越剧第一女小生”茅威涛,以浙江小百花越剧团团员的身份出道,头戴百花冠、手执折扇,活脱脱一个翩翩佳公子形象。
位于浙江的小百花越剧团,在江浙地区乃至全国拥有极高社会声誉。一些知名演员如何赛飞、陶慧敏等,均来自这一剧团。茅威涛不但是团长,也是中国戏曲家协会副主席。
中国传统曲艺名家、浙江小百花越剧团的灵魂人物茅威涛老师发微博官宣“收徒”,获得大量玩家路人关注
事实上,这已经是王者荣耀出的第四款戏曲皮肤。此前就有融入京剧元素的“霸王别姬”、融入川剧元素的“胖达荣荣”、 融合昆曲元素的“甄姬游园惊梦”。
作为一款MOBA游戏,《王者荣耀》在玩法上并不能直接与传统文化挂钩。但是,透过王者荣耀这个顶流入口,传统文化的美也被更多人所感知。百度平台的搜索数据显示,在上官婉儿的“越剧”皮肤《梁祝》官宣之后,关键词“越剧”的百度搜索量激增2倍。
从前,许多年轻群体也是对这类传统文化艺术并不“感冒”。但是,王者荣耀通过现代数字技术的加持,赋予了传统文化艺术新的表现形式,生动展现国粹之美,扭转了人们的固有印象。国民顶流,也自然而然,成为了新时代的"文化索引器”。
敦煌飞天,遇到虔诚与执着
“云想衣裳花想容”,这是“杨玉环遇见飞天”皮肤相关视频在网上播放时最常出现的弹幕。其来自诗人李白的一首《清平调》,描写的对象正是杨玉环。
天宝三年,也就是公元744年,李白43岁,这时他刚从长安被谪,结束御用文人生涯。游玩至王屋山阳台观,李白欲访旧友道士司马承祯。
待到达后,李白方知友人已逝,李白有感而书四言诗《上阳台》,以表登临阳台观之感:山高水长,物象千万。非有老笔,清壮何穷?
这便是李白唯一的真迹。然而与李白本身得名气相比,世人对这件国宝所知不多。
作为《王者荣耀》最具人气的角色,在游戏里李白被设定为“执剑行走天下,拥有侠义之心”的刺客。而“上阳台帖皮肤”因为带着饮酒、落笔的元素,让豪侠、诗仙等人设形象在玩家中深入人心。
知乎的一个高赞回答里写道:李白(上阳台帖皮肤)的服装、发型、配饰都是以文人形象为基础设计的,配色主要选用了与书法作品相契合的青色和灰色,原本的酒壶配饰也替换为了《上阳台帖》卷轴,进一步还原了历史上真实的李白形象,还将飘逸洒脱的文人气质展现得淋漓尽致。
“《国家宝藏》第二季的成功,不仅根植于优秀传统文化的富矿,也源于与游戏这种流行文化形态合作的表达方式创新”。中央电视台导演,也是《国家宝藏》的导演吕逸涛表示。
光明网也发文表示,游戏可以助力传统文化焕发“年轻态”,和游戏的融合,对传统文化来说也是一次“破次元之旅”。
欢迎来到王者荣耀,传统文化的世界
在中国的内容产业里,游戏最年轻,也最受年轻人欢迎,从某种程度来说,是当今中国最通俗的文化内容形式。
如何让“雅与俗”能够产出一点化学反应,进而让社会大众能够认识到游戏除了娱乐外还具有文化和社会价值,一直是年产值超2000亿的中国游戏行业所面临的最大课题。《王者荣耀》是其中最亮眼的样本。
在这款游戏初始的96个角色中,具有中国传统历史或者文化背景的就有73个。诸葛亮、孙悟空、后羿……中国人对他们家喻户晓。
从游戏内的文化传承,到代表中国传统文化出海,王者荣耀与传统文化的有效结合,扭转了主流声音与社会大众对游戏的刻板印象。权威媒体《人民日报》,更是分别在今年两次与《王者荣耀》展开合作,共同推动传统文化的弘扬与传承。
游戏不再是游戏,也可以成为嫁接文化的桥梁,以更有趣、更数字化的方式,让海内外的年轻群体接受、传承传统文化之美。《王者荣耀》是从传统文化来的,现在他要拥抱传统文化。更难得的是,这种“自觉”不仅只局限在线上,更是延展到了线下,变得更为“普世”,辐射到了玩家之外的群体。
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一个人有没有绘画基础不重要,我略谈自己的一些感受,我们还都不是从一张白纸开始胸无点墨,无从下笔到后来精到下笔如有神助。主要看是否用进“心”,真心爱好喜欢学画画写字,以此为一种享受,不为所累,不为人所逼,师傅领进门修行在个人。反复临摹好的艺术作品,书法碑帖会事半功倍,不临摹就学不到古人的绘画技法、手法、笔法。应用百分之一百的力量去仿古临古,但一定不要被古人所束缚住,待到时机成熟在以百分之二百的力量突破传统,从中创新形成自己的风格,延安文艺座谈会讲话“存旧立新”就是这个道理。学古不泥古而后方成一家。近代齐白石大师也说过学我者生,泥我者死。多看好的作品多看展览,现代化的媒体要比我们那时好多了,各种风格的作品应接不暇,多欣赏大师们的精品佳作,会在其中悟出很多东西,比如如何立意、构图、用笔、用墨、用色等等。在有一定基础时结合写生,观其实景知天下,方知古人画中都是有据可循的。孙奇峰老前辈搜尽奇峰打草稿,读书破万卷,下笔如有神,行天下观大好河山,功夫在字外、在画外,加强自身修养。会创造出有自己风格的优秀作品。以此为所有爱好艺术的朋友们共勉加油加油!做一名艺术苦行僧,几十年后在见辉煌,只要坚持心中梦想,持之以恒的付出总会得到回报,为了艺术长城增砖添瓦留芳名吧。胡言乱语庚子季夏张立启录。附上拙作还望前辈方家道兄指教再次致谢!??????
发布于 2023-11-23 15:45:01