雪顿节是哪个民族的节日,藏族最重要的节日
藏族最重要的节日？
每年西藏当地都会举办很多藏历的节庆活动，对于西藏人来说这些节日非常重要，西藏还将“藏历新年”、“雪顿节”等藏族的传统节日列入自治区的节假日。
1.藏历新年
藏历新年是藏族人民传统新年，西藏最隆重的节日之一，寺庙僧侣与俗人共同欢庆的节日。一家人做卡赛、摆“切玛”、驱鬼、吃“古突”、背水、互相拜年等等活动，类似内地的春节的重要性。
2.雪顿节
雪顿节是西藏最隆重、规模最大的节日。雪顿节即为吃酸奶的节日，人民会给僧人们献酸奶，请求摸顶祝福，现在逐渐演变成集传统展佛、文艺汇演、体育竞技、招商引资、经贸洽谈、商品展销、旅游休闲为一体的节日。
3.望果节
望果节是藏族农民欢庆丰收的节日，流行于西藏自治区的拉萨、日喀则、山南等地。“望果”就是绕着丰收在望的田地转圈，以此表达对丰收的祈求和祝福。节日时间随各地农事的变化而变化，一般在青稞黄熟以后、开镰收割的前两三天举行。
4.沐浴节
沐浴节在西藏至少有七八百年的历史。在这七天中，从孩童到老人，都要下河洗澡，据说这七天的河水具有八大优点，即一甘、二凉、三软、四轻、五清、六不臭，七饮不损喉，八喝不伤腹。
5.仙女节
仙女节是拉萨女性最盛大的节日，她们会早早起床梳妆打扮，然后去到拉萨的八廓街煨桑祈祷，前往大昭寺为女神敬献哈达许心愿。对女性来说还有一个特权，那就是可以向身边男士甚至是陌生男士索要礼物或红包，而男士们一般也会“识相”地慷慨解囊。
6.酥油花灯节
这一晚，花灯把古老的八廓街装扮成了美丽而神奇的世界。那些用酥油和面粉再加上各种染料做成的酥油灯环绕着八廓街，当夜色来临，千灯万灯同时亮起，酥油彩塑顿时栩栩如生，使整个街道光彩夺目，辉煌灿烂。
7.萨噶达瓦节
萨噶达瓦节又称佛吉祥日，它与佛陀一生中三件重要的大事联系在一起，即：诞生、成道、涅盘，是个三期同庆的吉祥的日子。对于信众来讲，是一极不平凡而又神圣的日子。持续整整1个月的时间，藏族群众都要以转经、烧香、吃斋饭、放生等形式纪念他们心目中的释迦牟尼。
8.降神节
据说这一天是释迦牟尼在“忉利天宫”为他的母亲摩耶夫人说法教化以后，重返人间的日子，故称“天降”或“神降”。后来信众们为了纪念这个日子，以及诚请释迦牟尼化身再临人间，于是每年“天降节”当天，各寺庙都要举行活动。
藏族有什么节日？
藏族的节日主要有藏历新年、雪顿节、望果节、沐浴节。
1、藏历新年
藏历新年是藏族人民传统新年，西藏最隆重的节日之一，寺庙僧侣与俗人共同欢庆的节日。一家人做卡赛、摆“切玛”、驱鬼、吃“古突”、背水、互相拜年等等活动，类似内地的春节的重要性。
2、雪顿节
雪顿节是西藏最盛大，规模最大的节日。雪顿节是一个吃酸奶的节日。人们将为僧侣提供酸奶，并要求顶级的祝福。现在它逐渐演变成传统的佛像展览，文化表演，体育竞赛，投资促进，经贸洽谈，商品展览，旅游休闲。一个节日。
3、望果节
望果节是西藏农民庆祝收获的节日。它在西藏自治区的拉萨，日喀则和山南很受欢迎。 “望果”是收割场周围的一个圆圈，用来表达对收获的祈祷和祝福。假期时间因地区农业活动的变化而异。通常在绿色高粱煮熟和收获后两到三天举行。
4、沐浴节
沐浴节在西藏至少有七八百年的历史。在这七天中，从孩童到老人，都要下河洗澡，这七天的河水具有八大优点，即一甘、二凉、三软、四轻、五清、六不臭，七饮不损喉，八喝不伤腹。
拉萨雪顿节是个什么节？
简言之就是“酸奶节”。
雪=酸奶。
顿=宴，吃
合起来就是“一个全民以吃酸奶为标志但包含了种种宗教庆祝和民间狂欢活动”的日子。
时间为藏历七月初一开始，延续四五天。
雪顿节源自宗教节日表面看，“雪顿节”是一个藏地独有的节日。
但如果追寻它的宗教发端，你会吃惊地发现，在汉地和云南傣族地区，也有着类似的活动。
那就是：
“夏安居”与“解夏”。
夏安居的传统，源自印度。
在印度，夏季的雨季长达三个月，在这个期间，虫蚁繁殖很多，出家人外出，容易不慎踩踏死小生命。
出于慈悯心，佛陀便规定每年的四月十五日至七月十五日（印度历法）为安居之期，在此期间，出家众禁止外出，聚居一处精进修行，称为安居。
那么，当佛教传播到不同的国家和地区后，“夏安居”也成为了当地僧团的规定与传统。但是，随着各地季节和气候的不同，“夏安居”也适用了当地的历法。例如汉地用农历，云南用傣历，西藏用藏历。
傣族的“开门节”“关门节”也是源于“结夏安居”。
雪顿节：从宗教节日到民俗娱乐在西藏，由于夏天十分短暂，夏安居也相对较短，是从每年的藏历六月十五日至七月三十日。
其间，僧众一般不允许离开寺院。
这正是草原上水草丰茂、牛羊膘肥体壮的时候，酥油、奶渣、酸奶子……都一桶桶地出。
西藏是一个近乎全民信仰藏传佛教的地方，于是老百姓们会将富有营养的酸奶携来寺院，对夏安居中精进修行的僧人们进行供养，为他们补充体力。
在公元11世纪，这样的习俗便已经形成，因“吃酸奶”，称作“雪顿节”。
到了17世纪下半夜，“雪顿节”演变和固定成以藏戏汇演和展佛为主、文娱与宗教相结合的重要节日，所以又被称为“藏戏节”、“展佛节”。
1994年由拉萨市政府主办以来，雪顿节进而演变成集文艺汇演、体育竞技、旅游休闲、商贸洽谈为一体的传统与现代相结合的国内外知名节庆盛会。
顺便说一句，在云南傣族上座部佛教也就是俗称的南传佛教地区，也有着类似的“宗教节日”演变成“民俗娱乐”，即盛大的“关门节”“开门节”
几个不为人知的TIPS1、 展佛：释迦牟尼佛-弥勒佛
在藏历七月初一，哲蚌寺和色拉寺都会举行盛大的展佛（晒佛）活动。
展出的是历史悠久、十分罕见的数十米巨幅唐卡。
在雪顿节当天的凌晨甚至前夜，几十万拉萨市民及周边群众、游客，就已经会陆续前往哲蚌寺或色拉寺排队等候。
有个小知识点，网上估计搜不到的：
过去哲蚌寺展出的都是释迦牟尼佛唐卡，但2016年和2017年展出的都是未来佛弥勒佛的唐卡，据说是为了一个美好的缘起。
2、 传统流程：
雪顿节朝拜其实有一个本地人才熟知的固定流程：
先去哲蚌寺看展佛，然后去色拉寺看展佛，最后去罗布林卡的夏宫。
3、 看展佛时带酸奶。
在雪顿节第一天，无论如何都要吃到酸奶和人参果。
最殊胜的做法，是去哲蚌寺看展佛时自带酸奶，看完唐卡后吃酸奶。
如果是哲蚌寺的施主，寺院会在展佛这天备上酸奶和人参果，回赠施主。
4、 哲蚌寺最古老的巨幅唐卡，是五世达赖时期就有的。