描写清明节的诗句,清明节用哪些诗句表达对已故的亲人的思念
清明节用哪些诗句表达对已故的亲人的思念？
《清明》杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
《江城子》苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
《清明》黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
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清明节的来源
在中国的典故中，清明节来历众多。 其中，最为人们熟知的是介子推的传说。春秋时晋文公重耳流亡，途中又累又饿，随臣介子推从大腿上割下一块肉，为重耳煮汤，重耳得知后感激涕零。晋文公即位后封赏群臣时忘了介子推，介子推则不慕名利隐居绵山。重耳追悔莫及，火烧绵山以寻找，事后却发现介子推背着老母死在一棵枯柳下，并留下遗言：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”
为纪念介子推，晋文公将当天定为寒食节，第二年晋文公登山祭奠，柳树竟然复活，便赐老柳树为“清明柳”，并以寒食后一天为清明。 经过两千多年的演变，清明节已经超出节气的意义，具有极为丰富的内涵。各地都发展出了不同习俗，而扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。 扫墓源自商朝，但不一定是在清明之际，清明扫墓到唐朝才开始盛行，并相传至今。从唐朝开始，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。
扫墓时首先要整修坟墓，主要是清除杂草，培添新土。 这种仪式，一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀；另一方面，古人认为祖先的坟墓和子孙后代的兴衰祸福有着密切联系，所以培墓是极为重要的祭奠仪式.
清明节最早的诗句？
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”每逢清明节，人们都会想到这首杜牧的名作。
然而，4月4日晚，《藏在节日里的古诗词》作者章雪峰在线直播分享清明节诗词时说，“清明时节雨纷纷”这首家喻户晓的《清明》很可能不是唐朝大诗人杜牧写的，一时引发网友们热议。
杜牧去世300多年后，这首诗才冒出来
“我是站在前人研究的基础上提出来的，这个声音在学界讨论了很多年。”6日下午，章雪峰对大河报·大河客户端介绍了这个观点的论据。
杜牧与李商隐并称“小李杜”。杜牧身后，其诗文的最早结集，是由其外甥裴延翰完成的，“得诗赋、传录、论辩、碑志、序记、书启、表制，离为二十编，合为四百五十首，题曰《樊川文集》”。这个《樊川文集》二十卷，曾经著录于《新唐书·艺文志》。但是，《樊川文集》之中，没有这首《清明》。
到了北宋时期，出现了搜集《樊川文集》以外的遗诗而编成的《樊川别集》《樊川续别集》《樊川外集》。这些北宋文人编辑的杜牧文集中，由于编辑者甄别不严，混入了大量李白、王建等人的诗。但是，《樊川别集》《樊川续别集》《樊川外集》之中，也没有这首《清明》。
这首《清明》在史上第一次出现，是在南宋。在南宋谢枋得的《重订千家诗》中，《清明》不仅赫然在列，而且署名杜牧，其依据是什么尚不清楚。
也就是说，杜牧去世至少三百多年后，这首诗才刚刚冒出来。
“现在尚无定论，既不能说不是杜牧的作品，也不能说肯定是杜牧的作品，除非有新的史料发现来印证。”章雪峰说。
关于清明节的较长古诗？
1.《寒食野望吟》
（唐）白居易
乌啼鹊躁昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生离别处。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。这首诗写的正是清明节扫墓祭祀，缅怀先人，追悼亡灵的情景。每当此时，一些漂泊异乡的诗人墨客，思乡之情油然而生。
2.《清明日园林寄友人》
（唐）贾岛
今日清明节，园林胜事偏。晴风吹柳絮，新火起厨烟。
杜草开三径，文章忆二贤。几时能命驾，对酒落花前。
清明节本身也是朋友兄弟都回家团聚的一天，作者描写了当天邀请朋友团聚的景象，前面两句非常的热闹，天气晴朗，柳絮纷飞，非常的有烟火气，不过到了最后又透露出无奈和悲伤，作者想起了另外两位贤人，不知道下一次见面是什么时候。
3.《清明即事》
（唐）孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
孟浩然也是大家熟悉的作者，流传的诗句很多，这首诗词却是借助清明的环境来表达自身的感慨，面对仕途的不顺，与自然的无拘无束，最后两种矛盾纠缠。
4.《长安清明》
（唐）韦庄
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
这首诗语言清新，是作者通过写清明节时的人事和景物，来透露出诗人对盛世的怀念与对现实朝野状况的失望，特别是“蚤是”、“可堪”表达了诗人心中的凄楚。
5.《郊行即事》
（宋）程颢
芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
春意盎然，山花烂漫。清明节正是世人结伴出游、踏青寻春的时节。当原野披上绿装，山花点缀其间，人们穿过柳荫，尽情游玩，真是不亦乐乎。不过在诗句中也能看出诗人想到了时间的珍贵，想到了聚少离多的事实，更是想到了聚少离多的实事。
6.《寒食上冢》
（宋）杨万里
迳直夫何细！桥危可免扶？
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
诗人行走在去扫墓的路上，看到野草一夜之间又随风生长出来，刚过去一年的小路消失了，清明后梨花生长起来，于是感慨万千，用一个“愁”字，表达出思念之情。
7.《苏堤清明即事》
（宋）吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
西湖堤岸，春风拂面，杨柳依依，梨花一枝春带雨，惹得游人不忍归。此诗文情并茂地展现了一幅生动迷人的游春画卷，构织出一派自然天成的和谐春光图。
8.《清明》
（宋）黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
宋代黄庭坚出来书法写得好，诗词更是一绝，这首诗词中描写了清明时节的景色， 一半春色一半凄凉，同样也是借助清明来表达自己的人生志向，看透了社会的真实模样，抒发作者愤慨之情。
9.《采桑子·清明上巳西湖好》
（宋）欧阳修
清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。
游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。
这首诗是欧阳修形容清明时节西湖游春的繁荣景色，从另一方面也能看出当地西湖热闹，春天时节家家户户出门游玩的欢乐。
10.《清明日对酒》
（宋）高翥
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
这首诗非常直观的形容了清明节祭祀的情况，忙于上坟的人们，看着烧成灰随处飘荡，等到了半夜寂寞无人，回去的儿女们在灯前欢声笑语，诗人发出感慨，人生就是要享受生活，豁达对待的生活志向。