苏州群豪服装店,慕容复一心想复国
《天龙八部》里面，慕容复其实一直都在招兵买马。而且慕容复的手段十分“高明”，因为他做的都是无本的买卖。但是他又没有做成什么大事，所以看上去一直就像是在江湖上“瞎晃荡”。
苏州群豪服装店，慕容复一心想复国？
《天龙八部》里面，慕容复其实一直都在招兵买马。而且慕容复的手段十分“高明”，因为他做的都是无本的买卖。但是他又没有做成什么大事，所以看上去一直就像是在江湖上“瞎晃荡”。
那么慕容复到底有没有招兵买马？去《天龙八部》原著里面一看便知。
武林帮派内斗，慕容复招兵买马。《天龙八部 第十三回 水榭听香 指点群豪戏》，也就是小说开始的一个主要情节。
江湖中三大帮派：四川的青城派、云州的姚家寨、山东半岛的蓬莱派。
他们本来是找慕容博和慕容复算账的。但是因为多年的江湖恩怨和近日的仇杀。在阿朱的地盘，也就是慕容复的地盘，忍不住打了起来。
到最后是慕容复的家臣—包不同，充当“和事佬”，王语嫣的武学知识让武林中人垂涎他们残缺的绝技。
于是他们化解了这两个帮派的斗争，但是付出的代价就是这些人“为慕容复马首是瞻，听他号令”！
司马林知道只要一接这面小旗，青城派便得了个大靠山，再也不怕蓬莱派的欺压寻仇，但自此之后，也必须遵奉“姑苏慕容”的号令，慕容氏若有人持此小旗来到青城山，要钱则十万八万，要人则一千八百，青城派非奉承应命不可，否则转眼间便会覆灭。
司马林与姜孟两位师叔低声商议了几句，便走到包不同跟前，双手接过小旗，躬身说道：“青城一派今后谨奉慕容氏号令，请包三先生多赐指教。供奉礼敬，筹备后便即送上。”
包不同是慕容复的手下，旗子是慕容复的手段。而且当时慕容复不在家，是因为江湖上传闻慕容复用“以彼之道”杀了少林高僧。虽然人不在，但是慕容复时刻都在找机会。
这个事情，其实很明显就是慕容复在招兵买马。
所以慕容复一开始就在招兵买马，只是他主要干的事情是收买人心！
这属于“无本的买卖”，也就是“空手套白狼”，“江湖内斗，坐收渔翁之利”，听他号令的人多了，匡扶大燕的目的自然就更进一步！
经济基础决定上层建筑慕容复想要复国就离不开四件事情：经济、地位、权力，有利局势。这是四个最主要的东西。有利局势属于“天时”可遇而不可求，人为非常难。所以这里主要说前三个。
权力和地位其实差不多，但是历史上地位显赫的人，并不一定都有实权。
慕容复很显然没有权力，因为慕容复口中的大燕国早已经亡国数百年。他说自己是皇族后代，问题是外人自然不会承认。
慕容复也没有多少地位，因为“北乔峰南慕容”其实都是武林中人给他们的“虚名”。乔峰和慕容复不同的是，乔峰身世曝光之前，至少是天下第一大帮派—丐帮帮主，南慕容就真的只有一个“南慕容”。
当然最重要的还是经济基础，“经济基础决定上层建筑”、“物质决定意识”，说来说去，慕容复要想复国，就离不开钱。
慕容复家有没有钱？且看下面第二点！这里面就有第一点关于钱的问题。
一切从实际出发。慕容复家里有什么？这从原著里面包不同和阿朱、阿碧的对话就能够看出来。
阿碧道：“多谢三爷！”
包不同道：“非也，非也！邓大哥、公冶二哥、我包三哥、风四弟、你们阿朱五妹、阿碧六妹，咱六个在慕容家一殿为臣，同生共死，你们该当称我为三哥，不可再什么‘爷’不‘爷’的了。
六个家丁，都可以算作是一殿为臣。慕容复的家底到底有多穷，其实已经很明显了。
慕容复的家底和匡扶大燕的梦想，犹如天差地别。这从慕容博精心策划的“雁门关惨案”也能看出来，“雁门关惨案”慕容博也是“空手套白狼”，慕容家俨然是一脉相承。
假如慕容复家底很厚，他爹早都把事情干了。最起码慕容博也不至于“穷到假死”，躲到少林寺里面去找机会。
而且匡扶大燕的梦想，非但慕容复的老爹，慕容博没有做成。整个慕容复家族几百年来都没有做成功。
王语嫣：他是燕国慕容氏的旧王孙。可是已隔了这几百年，又何必还念念不忘地记着祖宗旧事？
在原著里面王语嫣也曾经早就说过这个问题，王语嫣还说：
他……他是慕容家的一线单传。倘若他有甚不测，姑苏慕容家就断宗绝代了。
结果慕容复假扮西夏士兵的时候，已经把自己的意图说得明明白白：
那人道：“岂但是国姓而已？精忠报国，吞辽灭宋，既除吐蕃，再并大理。”
延伸阅读：怎么全面的看待慕容复？在评价《天龙八部》里面慕容复的时候，应该加上三个前提给他。分别是：祖宗基业（不违祖训）、父辈嘱托（不忘教诲）、自我价值（志存高远，也可以说是虚无缥缈、白日做梦）。
慕容复身上就有这三座大山，换个角度，这三座大山，也是他自己主动愿意背上的！
所以我认为慕容复这个人既可恨，也可怜！祖辈希望他重铸荣光，复国大燕。但是时不我待，木已成舟，又何以刻舟求剑。
王语嫣为什么明知慕容复干不成大事，还那么喜欢他，其实也有这方面的原因。
倚天屠龙记中范遥和杨逍合称逍遥二仙？
范遥的功夫实为郭襄所传，当年郭襄创建峨眉派以后，带着弟子风陵师太，在江湖上寻找屠龙刀下落，找了二十年都没找到，之后她将峨眉派掌门之位传给风陵师太，独自在江湖上寻找屠龙刀。
又过了五年，郭襄追踪屠龙刀到江西龙虎山，不想在这里遇到一大帮争夺屠龙刀的人，其中有个武林高手，叫江南一剑范震天，带着妻子和六岁的儿子范遥，也来争抢屠龙刀，结果范震天夫妇被百损道人害死。
郭襄打死百损道人，救了范遥一命，抚养范遥长大，传授范遥几十种自己的武功，范遥十六岁时，郭襄突然仙逝，范遥独自闯荡江湖，两年后遭关中八龙围攻，为明教教主阳顶天所救，范遥加入明教，之后成为明教的光明右使。
郭襄开创峨眉派以后，收了一个徒弟，法号风陵师太，郭襄又带着徒弟风陵师太，在江湖上寻找屠龙刀。
这时候，江湖上突然传出一个句名言，说武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋。还说这屠龙刀有一个天大的秘密，破解之后可以号令天下，一时之间，江湖上的各路人马，都在争抢屠龙刀。
然而江湖上争抢屠龙刀的人太多了，往往前一个人刚拿到手里，就被后一个人害死抢走，所以屠龙刀十几年来，在江湖上流转极为迅速。也许今天还在山东，过了半个月就跑到了浙江，又过了十天又跑到了江西。
所以郭襄虽然武功高强，已经学得觉远禅师的九阳神功，又手提锋利无比的倚天剑，却追不上屠龙刀的流转之快。
直到郭襄六十岁之时，她将峨眉派掌门之位，传给了徒弟风陵师太，并将倚天剑和一个玄铁指环同时传给了风陵师太，这玄铁指环就成了峨眉派掌门的信物，后来风陵师太将之传给了灭绝师太，灭绝师太又传给了周芷若。
郭襄将峨眉派掌门传给风陵师太之时，还将这屠龙刀和倚天剑的秘密，同时告诉了风陵师太，此后关于屠龙刀和倚天剑的秘密，只有峨眉掌门才知道。
之后，郭襄便独自飘然下山，继续寻找屠龙刀的下落，风陵师太对外宣称，峨眉派开山祖师郭襄女侠已经仙逝。
有一天，郭襄听说屠龙刀出现在云南大理天龙寺，谁知等她赶到之时，发现大理天龙寺死伤惨重，据说被一个叫百损道人的，以玄冥神掌挑了，这屠龙刀也不知去向，郭襄又一次铩羽而归。
五年之后，江南一些丐帮、海沙派的弟子传言，这屠龙刀出现在了江西的龙虎山，在一个叫百损道人的恶道手里，江湖上各门各派正在召集高手，去江西龙虎山围攻百损道人，抢夺屠龙刀。
原来，这百损道人，是一个叫玄冥子的高手的徒弟，玄冥子是赵志敬的小徒弟，赵志敬卖国求荣，被老顽童周伯通以蜜蜂蜇死，玄冥子曾经跟赵志敬狼狈为奸，也被全真七子马钰丘处机等人逐出了全真教。
之后，玄冥子躲藏在终南山，伺机报复全真教，不想他却无意中得到林朝英制作寒玉冰床，剩下的一大块寒玉，依靠这块寒玉，玄冥子练成了阴毒无比的玄冥神掌，襄阳城破之时，就是他害死了郭破虏，抢走了屠龙刀，并献给了蒙古人。
玄冥子收了一个徒弟，叫百损道人，传授他玄冥神掌，这百损道人野心极大，对这屠龙刀觊觎已久，他师父玄冥子死后，百损道人离开元朝朝廷，也到江湖上抢夺屠龙刀。
这一天，百损道人听说屠龙刀在云南大理天龙寺出现，便自恃玄冥神掌厉害，去大理天龙寺夺取，谁知道天龙寺里有不少高手，都学得了段氏绝学一阳指，百损道人以阴毒无比的玄冥神掌，打死了数位天龙寺高手，抢到了屠龙刀。
百损道人也身受重伤，逃到了江西龙虎山，他不敢在江湖上露面，便收了两个小道童为徒弟，传授了几招功夫，就是后来的玄冥二老鹿杖客和鹤笔翁。
玄冥二老拜百损道人为师的时候，只有六七岁，五年之后，也就十一二岁年纪，百损道人传授了他们玄冥神掌的基本口诀，二人武功已经不弱于一般的江湖人士，之后百损道人让他们下山采办食物。
玄冥二老年纪幼小，自然不懂得江湖上的事儿，嘴也不够严实，他们在米店买米的时候，还在讨论武功，说什么这玄冥神掌的第二招，应该怎么样，怎么样，被米店门口要饭的丐帮弟子听到。
丐帮弟子便将此事告诉了当地的分舵舵主赵二奎，赵二奎听说之后，派人传消息给帮主耶律齐，结果这送信的丐帮弟子，又被海沙派在长江边上抓到，得知了百损道人藏在龙虎山。
海沙派人多口杂，不久之后，百损道人躲藏在江西龙虎山的消息，就传遍整个江湖，五年之前，百损道人一个人挑了大理天龙寺，天下皆知，这屠龙刀自然是在百损道人手上，江湖上的很多门派，便召集高手，准备去江西龙虎山围攻百损道人。
郭襄听到消息以后，也跟踪了丐帮和海沙派，从他们的弟子那里，听到了这个消息，她也赶赴龙虎山而来。
谁知道，早已经有人捷足先登了，在安徽敬亭山，有一个外号江南一剑的范震天，带着妻子和儿子，正好在鄱阳湖游玩，于是早于其他人上了龙虎山。
这范震天是安徽敬亭山太白剑派的人，当初唐朝大诗人李白，曾经跟朋友在敬亭山游玩，酒酣耳热之后，李白拿起手中宝剑，在月下狂舞，传下来一套剑法，被他的朋友记下。
这个李白的朋友，就是范震天的先祖，他后来开创了自己剑派，由于李白字太白，他便给自己的剑派命名为太白剑派，这套剑法，自然也叫太白剑法。
等到范震天出生，他的父亲发现他是个学武奇才，将太白剑法倾囊相授。
范震天后来又将太白剑法进一步提炼，其中有一式，将内力灌注于宝剑之上，以迅雷不及掩耳之势，化作十剑，刺向敌人，令敌人不知道防守哪一剑。
范震天给这一式取名十步一杀，是太白剑法最精妙的一招，江湖上因此称范震天为江南第一剑。
范震天此时带着妻子和六岁的儿子范遥，在鄱阳湖游玩，他听说以后，也对这屠龙刀极为眼热，便带着妻儿来到龙虎山脚下，范震天将妻儿安顿在客店，便上了龙虎山。
谁知道，范震天的太白剑法虽然厉害，也只是江湖上的一流高手水平，或许还不如当年的全真七子，他跟百损道人一交手，就自知不敌，被百损道人一掌玄冥神掌打在肩膀上。
范震天想起还有妻儿在客店里，不肯送命在这龙虎山上，便忍痛逃命，百损道人担心范震天将屠龙刀在自己手上的消息泄露，穷追不舍，他哪里知道，自己藏在龙虎山的事儿，早已经被自己两个徒儿传遍江湖了。
百损道人也不管玄冥二老是否跟上，一个人就追下山来，一直追到了客店中。
范震天的妻子一看丈夫身受重伤，赶紧过来扶住，谁知道她一碰到丈夫的手臂，只感觉一股寒气直透自己的全身和五脏六腑，想撒开手也撒不开了，这玄冥神掌阴寒如此。
此时范遥只有六岁，还什么都不懂，看到父母瘫倒在地，只是哇哇地大哭。
百损道人追到市镇上，循着范遥哭声，找到了范震天一家，他一掌便将范震天夫妇毙于掌下，正想了结了范遥，突然旁边伸出一只手臂，将他的胳膊给隔开了。
百损道人这一惊非同小可，数年之前，他凭借着自己的玄冥神掌，纵横江湖，罕逢敌手，连全真教掌教李志常和大理天龙寺数位高僧都不是自己对手，哪里来的人，竟然一招就隔开了自己的右手，此人武功之高，令人匪夷所思。
百损道人打眼一看，原来是一个老年尼姑，看起来六十来岁年纪，一副愁容，眼光暗淡，百损道人实在想不出，江湖上有武功如此高强的尼姑。
他只听说当年大侠郭靖有个二女儿郭襄，号称小东邪，苦追神雕大侠杨过不能，出家为尼，开创峨眉派，可郭襄已经于五年前仙逝了，现在峨眉派的掌门是风陵师太，年纪也就四十岁左右，绝没有这么老。
百损道人哪里知道，郭襄并没有死，仙逝云云，是郭襄故意让风陵师太传言江湖的。
百损道人也管不了这么多了，他的踪迹已经泄露，非杀了这老尼姑不可，于是他展开玄冥神掌，就向郭襄攻去，谁知砰的一声，老尼姑也出掌相迎，跟百损道人对了一掌，而且好似自己玄冥神掌的克星一般。
百损道人又哪里知道，郭襄四十多年前，从张三丰的师父觉远大师哪里，学了三四成的九阳神功，这些年来勤加苦练，内功之深厚，仅次于张三丰一人而已，这九阳神功，又是玄冥神掌的克星，百损道人便不是郭襄的对手。
二百多招以后，郭襄终于以九阳神功破掉了百损道人的玄冥神掌，百损道人不服输，再次蹂身而上，郭襄长叹一声说，贫尼本来想饶你一命，可惜你为祸武林多年，连小孩子也不放过，贫尼今天就替佛祖降妖除魔了，郭襄运起十成功力，一掌将百损道人毙于掌下。
之后，郭襄带着范遥埋葬了他的父母，并上龙虎山寻找屠龙刀，百损道人平时都把屠龙刀藏在一个隐秘的地方，这次匆忙追赶范震天，没来得及把屠龙刀带在身边。
当郭襄带着范遥上山以后，找遍整个龙虎山，都没有找到屠龙刀，最后不得不作罢。
原来，海沙派早就派人埋伏在了这里，百损道人追赶范震天下山以后，他们围攻玄冥二老，玄冥二老虽然学了玄冥神掌的口诀，此时毕竟只是十一二岁的孩子，早吓得逃跑了，海沙派便取走了屠龙刀。
据说，后来又有无数江湖豪杰抢夺，将屠龙刀从海沙派手中抢走，直到二十多年后，海沙派再次抢回，却被白眉鹰王殷天正的天鹰教抢走，倚天屠龙记中，殷素素带领天鹰教的人，在王盘山召开扬刀大会，又被金毛狮王谢逊上了岛来，将屠龙刀夺走。
郭襄救了六岁的范遥以后，便收养了范遥，范遥年纪还小，对以前的事儿慢慢就忘记了，郭襄收范遥为徒，传授了范遥几十门武功。
这些武功，不但有桃花岛的基本武学，江南七怪的武学，郭靖的武学，丐帮的武学，少林寺的武学，还有史家五兄弟，西山一窟鬼，圣因师太、百草仙、人厨子、张一氓等一些江湖邪道的武学。
郭襄唯一没教的，就是峨眉派的武学，什么峨眉九阳功，峨眉剑法等，她怕江湖上的人认出范遥的武功出自峨眉，郭襄更是从来不向范遥透漏自己的真实身份。
无论如何，范遥一生自负于天下武学无所不窥，武功正邪兼修，渊博无比，剑法神奇。
可惜的是，十年后，郭襄突然仙逝，范遥只能独自闯荡江湖了，这时候，江湖上突然崛起一个大高手，名叫阳顶天，是明教教主，范遥在汉中追查屠龙刀下落的时候，被关中八龙围攻，身受重伤，得阳顶天相救。
阳顶天邀请范遥加入明教，范遥感激阳顶天救命之恩，自然没有二话，后来范遥又升任明教的光明右使，跟光明左使杨逍，合称逍遥二仙，二人都是年纪轻轻便武功高强，他们又都英俊潇洒，江湖上便送给二人这个称号。
这段时间江湖上发生了什么？
《天龙八部》在北宋哲宗元祐八年（公元1093年）结束；而《射雕英雄传》在南宋宁宗庆元五年（公元1199年）开始。。这之间，相差了整整106年！
这之间，若按朝代兴衰而论，天下的形势发生了翻天覆地的变化。
在乔峰死后32年（1125年），辽国被金国灭亡。
在乔峰死后34年（1127年），发生了靖康之耻，北宋灭亡，同一年南宋建国。
在乔峰死后49年（1142年），岳飞死于风波亭。
在乔峰死后68年（1161年），金主完颜亮伐宋失败（正隆南伐），被部下所杀。
在乔峰死后70年（1163年），南宋第二位君主宋孝宗伐金失败（隆兴北伐），与金朝签订和议（隆兴和议），隆兴和议之后，宋金两国维持了四十年的和平。
但若按金书的江湖事迹而论，江湖在这106年也发生了许多事情。
在乔峰死后27年间，北宋朝政混乱，宋朝百姓民不聊生，各地纷纷起义造反，这当中最大的四股势力被成为“四大寇”（宋江、王庆、田虎，方腊），四大寇中又以明教的方腊和梁山泊的宋江实力最强。
宋江带着梁山泊归顺朝廷，以伤敌一千自损八百的惨烈方式被剿灭了其他三股势力。
值得一提的是，在乔峰死后的27年里面，江湖上出现了一个盖世奇才：黄裳。
黄裳本是一个文官，靠着无师自通的本领习得一身高强的武功，并凭着这身武功杀了明教不少人。
明教起义是在北宋宣和二年（1120年），料想黄裳与明教的冲突是在明教起义之前，所以黄裳出山后恐怕已经是1150-1160年。
这时候宋金冲突正盛，可惜黄裳也已经年纪老迈，不能出来带领群雄对抗金人。
黄裳隐居山林的40多年间，江湖也出现了另一个武功盖世的英雄：独孤求败。
估计独孤求败是在黄裳出山之前就已经隐居山林，因为五绝大部分都是在1160年左右出生的，而王重阳年纪稍大，估计1160年之前他已经十多岁。
但无论是欧阳锋，黄药师，还是洪七公，都没有听说过独孤求败的名号，所以他肯定是在这之前就已经遁迹江湖。。。独孤求败名字没有流传后世的其中一个很重要的原因，恐怕就是他没有留下太多的武功给后世（独孤九剑恐怕是杨过留给后世的）。
第一次华山论剑是在郭靖出生前七八年间，那时候大概是1192年左右，华山论剑没几年，王重阳就身故，那时间他大概五十多岁，五绝也就40岁左右。
而从黄裳出山到第一次华山论剑的30多年间，江湖还发生了另一件大事，就是少林寺因为出了火工头陀一事而元气大伤。
郭襄大闹少林寺时，是在襄阳大战后三年，那时候郭靖刚满60岁（蒙哥死于公元1259年，郭靖生于1199年）。
所以火工头陀一事，应该是发生在1190年前后，反正是在第一次华山论剑之前，因为第一次华山论剑少林寺没有参加。。。要是没有火工头陀，估计王重阳未必能成为天下第一，至少苦智禅师就不会比王重阳差。
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金庸笔下十大最有魅力女子排行榜？
1、王语嫣
王语嫣，《天龙八部》中的人物，容貌绝美，乃是段誉心中神仙姐姐一般的存在。书中写王语嫣之美，用了一唱三叹之笔法。“从此醉”一回中，先不见人，但闻其声。只是一声轻轻的叹息，就能使段誉全身一震，怦怦心跳，热血如沸，心神俱往。一声叹息便如魔咒一般勾了段誉之魂，及见其背影，只觉烟霞笼罩，恍入仙境。苗条的身形，披肩的长发，折射的却是一种纯洁而神圣的氛围，一抹精神的浓郁香气。王语嫣最初于曼陀山庄内和大理王子段誉相见，段誉对王语嫣简直为之倾倒，从此便如痴如醉，自从见了她便一路跟随于她，为她鞍前马后在所不辞。但王语嫣本人自幼倾心、痴恋的却是表哥慕容复，把一片芳心都托付给了他。为了讨得表哥欢心，她可以强迫自己苦读丝毫不感兴趣的武学秘籍，日复一日，年复一年，以至于成为了一部武学活词典，对天下武功了如指掌。但慕容复一心执着于复国大业，爱情对他来说永远排在第二位。甚至于王语嫣也只是他利用的一枚棋子，丝毫不把表妹的一片痴心放于心上。可慕容复空有一颗复国的心却没有雄才大略和运筹帷幄的本领，最终复国无望乃至疯狂，王语嫣终于嫁给了段誉，成为大理国皇后，圆了段誉心中的梦。2、黄蓉
黄蓉，《射雕英雄传》中的女主角，也是《神雕侠侣》中的重要人物。在《射雕》一书中，黄蓉年方二八，青春正好，她聪明美丽，活泼可爱，慧质兰心、机智过人、个性分明，看到书中场景时，总觉得黄蓉正俏生生的站在面前。黄蓉与郭靖初遇时，原是女扮男装，一身小乞丐的打扮。郭靖第一次见到黄蓉的女子身份时，书中描写的是“突然身后有人轻轻一笑，郭靖转过头去，水声响动，一叶扁舟从树丛中飘了出来。只见船尾一个女子持桨荡舟，长发披肩，全身白衣，头发上束了条金带，白雪一映，更是灿然生光。郭靖见这少女一身装束犹如仙女一般，不禁看得呆了。那船慢慢荡近，只见那女子方当韶龄，不过十五六岁年纪，肌肤胜雪，娇美无比，容色绝丽，不可逼视。郭靖只觉耀眼生花，不敢再看，转开了头，缓缓退开几步。”黄蓉女装出场，老实的靖哥哥不敢直视，可见蓉儿的外貌是绝美的。黄蓉不仅美丽，人也聪明、灵活、机智，她与老实的郭靖真是一对佳偶。两人真心相爱，携手江湖，除恶扬善，为国为民，最后两人为守护襄阳城以身殉国，是金庸笔下真正的侠义情怀。3、阿朱
阿朱，《天龙八部》中的人物，乔峰最爱的女子。阿朱自然是个美丽的女子，但在《天龙八部》众多的女子中也不是最绝艳的一个。她让人惊艳之处不在于外表，而是她的爱情，从遇上乔帮主开始，便注定了她的一生是个传奇。两人的初相遇于杏子林，乔峰当时遭到马夫人和全冠清的刁难陷阱。阿朱跟着王语嫣，包不同，风波恶，段誉，说要去找慕容复，也来到了杏子林。于是阿朱看到了当时正在对付马夫人、全冠清的乔峰，一个有勇有谋，充满人格魅力的乔峰，一段缘分便由此展开。与乔峰而言，在他生命中最悲惨的日子，阿朱出现在他生命里。当年他是那个威震江湖的大英雄，对他倾心的女子肯定大有人在，但是那些女子爱的是乔大侠，是那个威震天下的大英雄。而阿朱爱的是名叫乔峰的人，只是他。在他已经一无所有之时，之前曾对他倾心的众多女子眼中，他是个人人唾弃的契丹胡虏，只有阿朱仍愿意跟随他一生一世。他真正体会到那种此生此世终於找到知己的感觉，眼前之人再也无可取代的感觉。乔峰和阿朱相约除掉大恶人以后，要避居塞上，与牛羊相伴终老，但不幸萧峰失手打死了假扮段正淳的阿朱，致使“塞上牛羊空许约”。阿朱成为乔峰一辈子的遗憾，而他们的悲情也成为我们一辈子的遗憾。4、霍青桐
霍青桐，《书剑恩仇录》中的女主角，是回族族长的长女，回族的公主，因她总是身穿黄色的衣服，头上带有翠绿色的羽毛，称之为“翠羽黄衫”霍青桐。她秀美中透着一股英气，光彩照人，明艳不可方物，同时英姿飒爽，精明能干，武艺高强，聪颖过人，在作战上也雄才大略，运筹帷幄，是一位具有很高的军事才能的回疆奇女子。可是优秀如霍青桐，也躲不过爱情的纠缠。她的意中人是红花会总舵主陈家洛。陈家洛初见之时，也曾惊艳于霍青桐的明艳大方，机智勇敢，并由此心动。两人也曾结下盟约，也曾多次并肩作战，共商大计，一起对抗清兵鞑子，一起策马纵横走南闯北，快意恩仇。也许是霍青桐太过于聪明能干，或者是陈家洛大男子主义心理作祟，相比之下，他对感情没有那么纯粹，坚定，因此才会在见到香香公主后移情爱上她，而放弃霍青桐。霍青桐最后的结局如何书中没有明写，但在我看来，纵使她得不到爱人心中凄苦，但也一定会勇敢活着，带领着她的族人保卫家园。在我心中，她始终是那个美丽中透着英气，光彩照人的霍青桐，翠羽黄衫霍青桐!5、香香公主
香香公主是《书剑恩仇录》中的另一位女主，霍青桐的妹妹，同为回族的公主，原名喀丝丽，因身有异香而被称为香香公主。她的容貌比霍青桐还要出众，是金庸笔下最美的女子，天真纯洁，单纯可爱，美丽不可方物。书中写到战场上香香公主和陈家洛对峙数万官兵时的场面“只见她舒雅自在地坐在湖边，明艳圣洁，仪态不可方物，白衣倒映水中，落花一瓣一瓣地掉在她头上、衣上、影子上。他平时潇洒自如，这时竟讷讷地说不出话来。其时朝阳初升，两人迎着日光，控辔徐行。那少女头发上、脸上、手上、衣上都是淡淡的阳光。清军官兵数万对眼光凝望着那少女出神，每个人的心忽然都剧烈跳动起来，不论军官兵士，都沉醉在这绝世丽容的光照之下。两军数万人马剑拔弩张，本来血战一触即发，突然之间，便似中邪昏迷一般，人人都呆住了。只听得当啷一声，一名清兵手中长矛掉在地下，接着，无数长矛都掉下地来，弓箭手的弓矢也收了回来。军官们忘了喝止，望着两人的背影渐渐远去……”此情此景，恍若梦中，大家都沉醉了，谁也不忍心打破这个美丽的梦。如此飘然出尘，极致美好的女子怎会是人间所有，必定是九天仙女下凡尘呀!香香公主的美就是如此震撼人心，不需一言一语就使千军万马止于时光。陈家洛一见了心中再也放不下，这样美丽单纯可爱的女子谁人不爱，谁能不动心？这样想来对陈家洛的移情别恋也觉得情有可原了。在遇到陈家洛之前，香香公主一直简简单单的生活着，过得单纯快乐，无忧无虑，家人和族人都护着她，她是回族人民心中神圣的女神。可陈家洛的出现改变了她的一生。陈家洛原是她姐姐霍青桐的心上人，两人为此差点心生嫌隙，不过霍青桐女中豪杰，心胸开阔，愿意放手成全妹妹。纵使香香公主美若天仙，在陈家洛心中也越不过他的宏伟大业，他一心想光复汉业，为此不惜代价。在香香公主被乾隆看中后，陈家洛为了光复大计，将香香作为交易的条件送给乾隆，最后香香为了救陈家洛而死。陈家洛实是一个不值得托付终身的人，他辜负了香香的一片真心，也辜负了霍青桐的一片美意。男子汉大丈夫，固然应该建功立业，但也应该顶天立地，牺牲自己心爱的女子去换取胜利，就算成功也是一种失败!6、小龙女
小龙女，《神雕侠侣》中的女主角，是一个出尘飘逸，不食人间烟火之人。她是古墓派第三代掌门人，认识杨过之前一直居住在终南山活死人墓中，不务世事。她从小就被师父教导必须去除一切情感，收敛一切喜怒哀乐，一直心如止水。她长得清丽秀雅，不可逼视，全身雪白，秀美绝伦。小龙女在十八岁那年，遇到了她人生的转机，杨过。她比杨过大，收了杨过为徒，原本两人心无挂碍，一心修炼玉女心经。可是两人在古墓里朝夕相对，慢慢的就情愫暗生，情根深种了。初时两人尚未发觉，到江湖遇见了各式各样的人，经历了种种纠葛才明白了对方才是唯一。但是师徒之恋在那时是不被人接受和认可的，两人为此挣扎过痛苦过、分开过，但都发现离不开对方。小龙女不在意世人目光，既然相爱就决意在一起。后来小龙女中了情花之毒无药可解，她为了让杨过有继续生存的勇气，跟他定下十六年之约。杨过信守诺言，在苦苦等候了16之后果然等到了与小龙女的重逢。明明是一个没有结局的约定，可喜天遂人愿，奇迹出现在了这对相爱的人身上。小龙女与杨过之间几度离合，生死相随，她与杨过义助郭靖，守卫襄阳，大战金轮法王，成为扬名天下的“神雕侠侣”。最后两人隐居终南山，留下神雕侠的故事在世间流传。7、郭襄
郭襄，《神雕侠侣》中的人物，黄蓉与郭靖的第二女儿，十六岁在风陵渡遇见神雕侠杨过，于是便有了一生的遗憾，“风陵渡口初相遇，一见杨过误终身”。郭襄出生没多久时杨过便救过她，婴儿时期的她便长得眉清目清，两颗眼珠黑溜溜的，甚是可爱。就连杀人不眨眼的魔头李莫愁都觉得她生得玉雪可爱，欢喜得什么似的。秉承了郭靖英俊的外貌和黄蓉绝美的容颜，长大后的郭襄自然是清雅秀丽，容色明艳，不敢逼视，况且也活泼明朗，机智异常，是个人见人爱的少女。郭襄让人惊艳之处不仅限于她的容貌，而是她对杨过的一生痴心。从十六岁遇到杨过，便满心的喜欢了大哥哥，更何况杨过送她的三份生日礼物，那璀璨的烟花也照亮了她十六岁的爱情。为了追寻杨过，此后的她一人离家，漂泊江湖，只为可以找到杨过，伴他身边。但杨过心中已有了小龙女，他知道郭襄的心意，既然无法接受她满腔情意便对她避而不见。郭襄追寻了一生而不得，最后削发为尼，创立了峨眉派，成为峨眉派开山祖师。8、赵敏
赵敏，《倚天屠龙记》中的女主，汝阳王之女，封号绍敏郡主。她生得明艳不可方物，艳丽中又带有非凡的英气，作男装打扮时俊秀无比，她机智多谋，心思敏捷，直率豪爽，雄才大略。赵敏虽然生为女儿身，但却希望自己能创一番大事业，曾奉父命剿灭反贼，下毒囚禁六大门派于万安寺，文韬武略，豪气万丈，巾帼不让须眉。问世间情为何物，无论多少豪杰异士，在感情面前豪言壮志都将化为绕指柔。绿柳山庄一战后，赵敏已对敌方的首领张无忌一往情深。她敢爱敢恨、追求爱情时勇往直前，并不像传统女子的忸怩作态，她喜欢张无忌并不因他的身份而退缩。她想要的会想尽一切办法实现，就连爱情也是如此。张无忌对于爱情，优柔寡断，在赵敏、周芷若、珠儿、小昭之间摇摆不定，特别是赵敏和周芷若让给他难以取舍。世人都说，人生不如意之事十之八九，勉强不得。可是赵敏却是“我偏要勉强”。她在张无忌与周芷若的婚礼上，以谢逊毛发带走张无忌，斩断了张无忌与周芷若对的最后一丝情缘。她可以放弃荣华富贵和郡主的身份，为爱一生追随张无忌。最后，张无忌辞退明教教主之位，与赵敏退隐江湖，终于实现了让他一生为她画眉的心愿。9、周芷若
周芷若，《倚天屠龙记》中的另一女主。周芷若也是个绝色女子，她出场时的形象虽然衣衫敝旧，赤着双脚，一副农家贫女的打扮，但是容颜秀丽，十足是个绝色的美人胚子。书中张无忌说过“周姑娘倘若不美，天下哪里还有美人”，陈友谅也曾说过“峨嵋派的周姑娘美若天人，世上再找不到第二个了”。可见，周芷若的容貌绝对是是十分之美丽的了。周芷若自小跟随师傅灭绝师太，她的童年都在一招一剑的练习中度过，孤苦的身世、同门的争夺，师傅的严厉，注定了她的一生不能风平浪静。她的风浪从爱上魔教张无忌开始。峨眉派是名门正派，而魔教则是人人喊打。她的师父灭绝师太更是对魔教中人恨之入骨。师姐纪晓芙因爱上魔教杨逍被灭绝师太一掌击毙，而周芷若是将要继承她衣钵之人，如何能爱上视为本门公敌的魔教教主呢？周芷若的爱情一开始就是错的。周芷若从小就知道要活着就要比别人付出更多，她有野心有手段，这也注定了她的爱情不能纯粹，她不能像赵敏一样为爱放弃一切。张无忌经常在赵敏和周芷若之间犹疑，不知道选哪个更好，最后在一场婚礼中放弃了周芷若选择了与赵敏一起离开。婚礼上张无忌原是为了义父暂时离开，倒并没有说悔婚，周芷若扯断珠冠一口咬定张无忌负她，从此两人恩断义绝。这便缘于周芷若的“问心有愧”了。一旦张无忌见到义父谢逊，周芷若夺取屠龙刀，杀害蛛儿的事情便会真相大白，到时难以说清。从此处倒是可以看出周芷若对爱情也使用了手段。周芷若的心中既有师傅的衣钵，也渴望张无忌的爱情。但对她来说，要峨眉发扬光大的重任为上，张无忌的爱情是锦上添花。她幼时的经历，身处的环境，师父的逼迫，让她身体内的一团火随时喷发出来，悔婚刚好是个导火线，促使了她的“黑化”。失去爱情的周芷若虽然可怜，但好在她生活并不只有爱情，她最后秉承师父的遗愿，做了峨眉派下一任的掌门人。10、程灵素
程灵素，《飞狐外传》的人物，药王的徒弟。程灵素也许是金庸小说中唯一一位容貌不出众但也是让人难以忘怀的女子了。书中形容她面黄肌瘦，脸有菜色，就像一个发育的少女。虽然程灵素的容貌无法与袁紫衣相比，但她妙手回春，用药之神可是天下无二。谈笑之间，可毒人于无形，也可以不知不觉中救人一命。她在第一次见胡斐时，就因他的一点好意而救了他，并在胡斐的邀请下出山治好了苗人凤的眼睛。她与胡斐同行江湖，一路照顾胡斐，也由此对胡斐暗生情意。而胡斐心中已有了一个袁紫衣，那个光彩照人的姑娘。程灵素知道胡斐的心有所属，有时也会自卑于自己的外貌，但是对胡斐的爱不曾变过。两人那段一起萍踪浪迹的日子，就算辛劳奔波，却是程灵素一生中最欢乐的时光。胡斐一心爱慕着袁紫衣，对于程灵素，只是他心中的妹妹。胡斐欲与程灵素结拜为兄妹时，程灵素的脸颊刹时间变为苍白，她的一片真心，换来他一声妹妹，不问值不值得。她忍着滴血的心，多磕了两个头，从此与他兄妹相称。最后胡斐中了七星海棠之毒，无药可救。程灵素为了救他，亲口吸出他身上的毒，用自己的命换他一命，香消玉殒。“师父说，中了这三种剧毒，无药可治，因为他只道世上没有一个医生，肯不要自己的性命来救活病人。大哥，他不知我……我会待你这样……”朱元璋成功是不是因为那个时代与他争天下的人太弱了？
朱元璋从出身来说就是一个最底层的人，也就是没有地也没有工作的无业游民，靠乞讨为生。
这样的人有个优点就是见多识广，这些处于地下，或者说社会主流生活之外的人群，由于需要在脱离乡村的“熟人社会”之外生存，形成了一整套的特殊伦理，比如义兄-弟、教主-教众、师父-徒弟辈分等等。
这些都是超越当时乡村和城市中以血缘家族、同乡等“先天关系”的横向联系，比如“拜把子”，就是模拟血缘兄弟形成的互相扶持的横向人际关系。朱元璋恰恰在这样的经历中磨练出了看家的本事。这种能力，说起来一点都不复杂，属于我们职场中常见的手艺：对上揣摩心思摆笑脸，对下把准脉搏摆黑脸。
他投奔郭子兴义军的时候，身无长物，在短短数月的时间里，就由大头兵跃升为团队中层，对于陌生组织人际关系的适应能力，以及对上级心思的把握水平，非比寻常。
当时是中国古代被暴力针对的过程， 新的社会构建和组织，无一例外地受到了政权组织结构的影响，哪怕你不是官，不是吏，所依赖生存的宗族组织、宗教组织、帮会组织，都表现出了“拟官僚组织”的科层化倾向。
哪怕是同宗同姓，异姓兄弟，也一样是这一套“跟大哥”的逻辑，所谓“抬头看到的都是屁股，低头看到的都是笑脸”就是这种体制下生存的真实写照。但是，由于元朝采取的是一整套的“以身份定户”的制度，不同的“身份户”只能触及自己身份相关的那部分“世道”，说得俗一点， 就是“关起门来做大哥”，对于整个社会横向的联系部分，反而所知甚少，也缺乏真正的思考能力。在当时的国家制度安排之中，真正具备超出本阶层的视野， 具备专业组织能力的人群，实际上只剩下了“胥吏”，哪怕是儒生出身的文官，也和蒙古“根脚”出身的贵官们一样，缺少真正的治政的“吏能”。
而朱元璋虽然不是“胥吏”，但游方行乞，学的可不只是人情世故，还有做事的案例积累。
在天下摇动、豪杰并起的机遇下，濠州的郭子兴之流，率领自家宗族子弟，借着民间宗教的大旗拉拢起一群本地的流氓无产者，占地称王，并不难，无非是揭了蒙在脸上的纱布，名实相副罢了。但是，再往上走一步，该怎么干，他们就不知道了，作为州县级的土豪，他们的阶层眼界也就到此为止。
而像朱元璋这样见多识广，具备突破自身身份阶层的管理能力的人才自然稀缺，在起步的小队伍阶段，他之前积累的“案例库”已经够用了，再加上他天生的聪明劲儿，能做事儿，又会来事儿，在这种层次的“跟大哥”故事里脱颖而出是迟早的事儿。
这里要重点指出的一点是，朱元璋这种能力特质的人，并不同于刘邦，他只能“借鸡生蛋”，而不能“平地抠饼”，因为刘邦有稳固的社会关系，有亲族、妻族帮衬，有发小、老友支持，而朱元璋“游民阶层”的身份，在社会上属于无根之木，唯有借旁人的系统，才能给自己锚定一个身份，没有这个身份，他就什么都不是。也正是在郭子兴的团队之中，他才以同乡、旧友为纽带，拉起了自己最早的核心班底，在核心团队建立之后，他就可以金字塔形的组织形态，完成几何级数增长，构建“自己人”的阶层。
事实上，由于宋元易代的战争对江南破坏很小，所以到了元末，这里仍旧是人口密集、经济富庶的黄金地段，哪怕只是非常狭窄的地域，也有几百万的人口，只要手里有了“自己人”阶层，面对分散的社会单元，就是不可挑战的强权。
而在控制了一个点之后，只需要通过并不复杂的管理和动员，就能拥有数以十万计的人马，真正的以小博大。所以，仅今天一个江苏省，苏北就占了刘福通那一大群红巾军，苏中的南京养了朱元璋，苏南的苏州出了张士诚，还都是元末数得着的大势力集团。
当然，他本人的军事能力确实出挑，能够和他对抗的也就只有在史书中被称为“治军严整”的陈友谅，所以，江南半壁的争夺中，决定性的就是朱、陈之战。
等到陈友谅灭亡，张士诚、明玉珍等等闭门自守（也就是想过小日子的）的势力很快就被一波扫平，仅这一点来说，就可见朱与他们的不同，绝没有过舒服日子的奢望，因为对于“游民”而言，稳定就意味着衣食无着，意味着莫测的风险，在没有真正将看得见的风险全部掐死之前，“折腾”就是人生的唯一意义，这种心理，好听了说是有搅动天下的“大志”，不好听了说，就是“游民”的生存本能。
比如曾经攻进紫禁城的天理教首领林清，原本是个官员的碎催出身，靠着走南闯北见多识广、能说会道而出头，在他被捕后，自己供述初时只是求财，之后摊子做大了，反倒把辛辛苦苦忽悠来的银子拿来“仗义疏财”，收买各色人等，正儿八经地计划打下江山，自己坐金殿……
你说，他真正的目的到底是后者，还是前者？其实都不是，对于他这样的人来说，“折腾”的过程，最让他享受，结果反倒是附带的奖品。当然，朱元璋一生的行迹，比林清高到不知哪里去了，阶段目的性还是很清晰的，不过，这并不妨碍，我们用阶层分析的方式来换位思考。事实上，在隋、唐两代，真不缺少想当皇帝的和尚， 甚至还会拉上想做皇后的尼姑一起谋反……
归根结底，在于他们的伦理观念体系本来就和“良民”不同，有胆气，敢赌博，又蔑视看不见摸不着的权威，真下了大狱，各个都是怕死的，像太平天国的林凤祥、石达开那样千刀万剐不吭一声的硬汉子，还真不多见。当然， 这也可能是他们做不了团队老大的原因之一……
借用“游民组织”的逻辑，却不被他们约定俗成的伦理所束缚， 甚至不被任何意义上的伦理所束缚，只对现实低头，才是他们在媚上之余，得以肆意操弄同属“游民阶层”的下属关窍所在。直白地说，比如，能让一群“低底线生存”的人俯首帖耳的，只有“没有底线”，非常有意思的是，在宋元之后的民间文学之中，对于帝王和成功人士的想象，恰恰就是这个路数，延续至今，就堂而皇之地成了“厚黑学”。
但是，必须要指出的是，朱元璋这种游民出头滚雪球的成功经验，放在东汉末年、三国时代，一点希望都没有。因为他在起步阶段，就已经被隔绝在了圈外。事实上，汉末三国凡是能够叫得上名的“群雄”，全都是“汉官”，哪怕是吕布这种边缘化的角色，也曾是丁原的主簿，马腾、马超也自称马援的后人，刘备、公孙瓒出身不高，则是大儒卢植的学生，孙权家起步晚，他爸爸孙坚也是汉朝的二千石太守。至于袁、曹就不必说了，袁绍家族四世三公，曹操家是阉宦之后，父亲也曾买过太尉的高官。
或许朱元璋能够去掺和的，就是黄巾一脉，或者张燕的黑山军，到太行山里当草寇，可这列位的结局实在说不上美妙，也没有出头的，哪怕是臧霸这种被招安的“盗”，人家也是士人出身，还有士林的义士名声。像朱重八老爹朱五四这样的纯粹底层百姓，他本人日后大字不识地出身，就算是在东汉乱世之中有同样的本事，也绝不可能出人头地，说得直白点，连入门的资格都没有。当然，更重要的是，东汉末年的社会伦理与宋元之后大不相同，朱皇帝的这一套，若是移植过去，怕是要犯众怒的。
发布于 2023-07-04 16:15:02