贾家为什么不变卖家产,为何没有姓氏
在红楼梦中袭人、鸳鸯、平儿和晴雯都是主子们身边极有脸面的丫头，不仅府中的姨娘们赶不上她们，甚至普通人家的小姐都无法和她们相比。
贾家为什么不变卖家产，为何没有姓氏？
在红楼梦中袭人、鸳鸯、平儿和晴雯都是主子们身边极有脸面的丫头，不仅府中的姨娘们赶不上她们，甚至普通人家的小姐都无法和她们相比。
可是在这光鲜亮丽的背后，她们也有一个无法言说的悲伤，她们无法做主自己的姓名。袭人和鸳鸯还好，还可以保留原有的姓氏，可是平儿和晴雯却连自己姓氏名都不知道。也许没有人在意也没有人关心，因此从始至终我们无法知晓她们的姓名。
第一、没有父母的孩子，不知自己到底是谁
鸳鸯和袭人有姓名而平儿和晴雯都没有，这个问题很简单，因为平儿和晴雯都无父无母没有家。
鸳鸯是贾府家生子，父母都在南京老家看房子，她哥哥嫂嫂和她一同在京城，鸳鸯还是贾母极为信任和喜欢的大丫头。有父母有家还有贾母的宠爱，因此鸳鸯可以保留自己的姓氏，贾府众人也都知道她叫金鸳鸯。
袭人虽然从小就被卖进贾府，但是她的母亲和哥哥都非常疼爱她，家里有了余钱都想着要把她赎回去。有这样好的家人，袭人自然也是一个幸福的姑娘，她也保留了自己的姓名。
袭人跟着贾母的时候叫珍珠，只是宝玉想着袭人姓花，又有“花气袭人知昼暖”之句，所以就给袭人改了名。
“同人不同命”，即便都是丫头，可是晴雯和平儿的悲剧命运是袭人和鸳鸯无法比拟的。
平儿一开始出场就是王熙凤的陪嫁丫头，贾琏的通房丫头，而且作为王熙凤的首席助理，平儿的地位和身份都特别尊贵，可殊不知她实际生活的为难之处。宝玉是一个最会疼惜、最体谅女孩子的人，通过他的心思我们知道了平儿生活真实状态。
忽又思及贾琏惟知以淫乐悦己，并不知作养脂粉．又思平儿并无父母兄弟姊妹，独自一人，供应贾琏夫妇二人．
从这里我们才知道原来平儿是孤儿，平儿没有父母兄弟，自然也无法知道自己的姓名。没有家人的孩子注定没有人疼，也没有人在乎她到底叫什么。
晴雯虽然有时有点嚣张跋扈，可这只不过是她保护自己的一种方式罢了，自己强悍了也就没人敢随便欺负她了。需要学会自己保护自己是因为她也是孤儿，如果不努力保护好自己，就没有人会保护她。没有家人晴雯自然也无法知晓自己的名姓。
这晴雯当日系赖大家用银子买的，那时晴雯才得十岁，尚未留头。……这晴雯进来时，也不记得家乡父母。只知有个姑舅哥哥，专能庖宰，也沦落在外，故又求了赖家的收买进来吃工食。
我们知道晴雯有一个旁系的姑舅哥哥鲍二，可是姑舅哥哥是指宝玉和黛玉这样的关系，因此晴雯不可能姓鲍。至于姓什么，因为没有亲人可查，也就不得而知了。
第二、卖身为奴跟主人姓，可他们依然没有自己的名姓
在古代人口和物品一样是可以正常买卖的，像香菱，她被人牙子卖给薛家，后来即便她已经作为薛蟠的小妾了，可是薛姨妈对她不满意也可以随时再把她卖掉。
晴雯也是如此，她最开始并不是贾家的奴仆，她是被赖嬷嬷买下来的，因为看着贾母喜欢便把她送给了贾母。
古代家奴，一般在签下“卖身契”后，即成为属于主家的财产，可以役使，可以变卖，所以必须改为主家的姓。当然，也有主家不愿意奴才使用自己的姓氏，异性家奴也是存在的。
平儿是王家的家仆，晴雯是赖家的家仆，按理来说，她们都可以跟随主人家姓，可是一旦落上了主人家的姓氏便会让大家知道她们是谁家的奴仆，或许为了保留她们的尊严，作者没有直接将主人家的姓氏落在他们身上，只是让大家都知晓就好了。
第三、结婚嫁人冠夫姓，但她们也于此无缘
女孩子在古代有两次得到姓氏的机会，第一次出生时父母给予的名姓，第二次便是在结婚以后便可以冠上夫姓。在红楼梦中这一现象也很明显，薛姨妈直接就隐去自己的姓氏，直接姓薛。
丫头们的命运不过是给老爷、少爷做通房丫头、小妾，或者到了年纪配个小厮，但平儿和晴雯也许没有足够的好运气可以拥有一段美好的婚姻。女孩子如果不做正室，也就不是妻子，就没有资格冠夫姓。
平儿一直都只是贾琏的通房丫头，她甚至都不是赵姨娘这样明公正道的妾室，只是一个可以伺候主人过夜的丫头，以平儿这样的地位恐怕想要个贾琏同一姓氏，那无异于是痴人说梦。
晴雯就更没有希望了，她虽然得贾母看重想要将来把她留给宝玉做妾，可是还没有等到这一天，她就被逐出大观园，最后病死。即便她活着，以王夫人的秉性也是绝对不会让她留在宝玉身边伺候的，也许就把她配个小厮就完了。
平儿和晴雯命运悲苦，她们从小孤苦伶仃、卖身为奴，永远也无法知道自己姓甚名谁，这也是一种无法释怀的悲伤。
作者：酒馆说戏人，欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的名著故事。
你怎么看待红楼梦中虚无主义的人生观？
《红楼梦》的伟大之处：让没有历史常识，文学常识的名人窝头翻个现大眼
四大名著之《红楼梦》是一部具有世界影响力的小说，是举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书。《红楼梦》的伟大之处是让没有历史常识，文学常识的名人窝头翻个现大眼。这样说有人会不太同意，没关系，要用历史常识，文学常识，人性常识等证据来说明一下。
先看看《红楼梦》书里自己带的100条历史常识：
门前蹲着两个大石狮子，宁国府是皇帝下旨建造的，宁国府正面是五个东西走向的大门，这说的是中国大地上独一无二说的北京天安门。“主子和奴才”是清朝满人专用词语，明朝时期，太监称为“厂臣”、“内臣”，大臣统统自称为“臣”，并无奴才称谓。到了清朝，皇宫内的太监、侍女便自称奴才。贾宝玉的贾家大院天天张口主子，闭口奴才，这在大清朝的中国大地上只有一家，爱新觉罗家族的皇宫。
贾宝玉家大院有穿龙绣装的人物出现，封建社会规定绣龙服是皇家专用服饰，是皇帝和皇子才可以穿的。贾宝玉家过年祭祖里的描写：抱厦前上面悬着只有皇帝家才能挂的九龙金匾。贾宝玉家大院满院子跑太医，太医是干啥工作的？学过历史和会查字典的同学都知道。满院子跑太医的地方除了皇宫就是太医院。贾宝玉家大院到处都是进贡的用品，就连过年放的烟火也是各处进贡的。进贡：指封建时代藩属对宗主国或臣民对君主呈献礼品。给皇帝送东西称为进贡，皇帝给别人东西叫赏赐。
这些历史常识只要知道就可以了，不需要猜测和推理思考，历史常识都不知道的红学家应该不是土生土长的中国人。
再看看汉语文学常识：
历史记载曹寅号“雪樵”， 胡周先生说曹寅有个孙子号“雪芹”，当然曹寅家族的家谱里找不到曹雪芹这个人。按胡周先生说法就是一个号：雪樵，一个号：雪芹，爷俩成哥俩。《红楼梦》书里说的明白，借林黛玉的母亲贾敏告诉广大读者，中华民族是百善孝为先的民族，中国封建社会历来有为尊者名讳的传统，在封建社会如果遇到与长辈尊者名字相同或相似读音的字，要回避或加以变通，所谓耳可闻，口不能道也。结果是曹雪芹老先生刚说完，红学家就让曹曹雪芹老先生自己打脸，曹雪芹对其爷爷曹寅的名讳从来不避开，《红楼梦》书里多次出现“寅”字。红学家这就是说曹雪芹老先生大逆不道，毫无孝顺可言。还装模作样在书里告诉林黛玉要知道为尊者名讳的传统。
说曹雪芹是《红楼梦》的作者，说曹雪芹是曹寅孙子的红学家竟然没了人性常识：
红学家说《红楼梦》是以曹雪芹家为背景原型写成的小说，曹雪芹就是贾宝玉。结果悲催了。老仆焦大的嘴骂起人来可以说是很黑的，因为他用汉语言中凶狠，恶毒的话在骂人：爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。这是当着贾宝玉和王熙凤及很多族人的面骂的。红学家让曹雪芹自己写书自己去捡骂，不要脸的极端表现，红学家看来是不要脸习惯了！
《红楼梦》书里最狠毒的是柳湘莲的跌足骂：“这事不好，断乎做不得了。你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。历史有这样丧心病狂的给自己家族脸上贴骂的的吗？不学有术红学家得多么恨曹雪芹啊！竟然让曹雪芹老先生毫无人性的找人用最恶毒和无耻的话骂曹氏家族，最后还让曹雪芹老先生自己写出来，告诉广大读者骂的有道理。中华文人的精神分裂到这样的程度了吗？善良的中国人没人会相信的。这是不学有术红学家没有人性的阴谋诡计。不学有术红学家是在侮辱所有喜欢看《红楼梦》的善良读者的智慧。
一些所谓文化名人研究号称百科全书的《红楼梦》，这些没有中国历史常识，汉语言文学常识，人性常识的文化名人表演了窝头翻个现大眼！《红楼梦》的读者都是上过学，念过书的，对历史常识，文学常识，人性常识都是知道的，这些没常识的红学家骗人的时代已经过去了。
红楼梦薛蟠为什么不打夏金桂？
香菱的身份微贱，且早就不是薛蟠的心头好了，在受到蛊惑之后，不懂怜香惜玉的薛蟠对她是想打就打。薛蟠也想打夏金桂，只是碍于夏金桂的身份，又因她那跋扈骄横的气势，缩手缩脚不敢打。
香菱挨打只因遭人算计，又无任何屏障。“那薛老大，也是‘吃着碗里看着锅里’的，这一年来的光景，他为要香菱不能到手，和姨妈打了多少饥荒。也因姨妈看着香菱模样儿好还是末则，其为人行事，却又比别的女孩子不同:温柔安静，差不多的主子姑娘也跟不上他呢，故此摆酒请客的费事，明堂正道的与他作了妾。过了没半月，也看的马棚风一般了。”——第十六回凤姐言
香菱是薛蟠临上京前看中的丫鬟，为了把香菱买到手，纵奴打死冯渊。香菱初到薛家，跟着薛姨妈伺候。由于薛蟠软磨硬泡，薛姨妈摆酒请客，正式的把香菱给薛蟠作了妾。薛蟠乃轻薄子弟，并不珍惜美丽温婉的香菱，没多久便视为寻常了。
香菱老早就在薛蟠跟前失了宠爱，而夏金桂与宝蟾主仆初来乍到，新鲜劲头正足，薛蟠就更不会把香菱当回事了。
香菱挨过两次打，都是夏金桂设计陷害的。
夏金桂知道薛蟠与宝蟾有意，故意走出房间，给他俩制造机会。夏金桂算准时间，在薛蟠与宝蟾难解难分之际，命丫鬟小舍儿传话给香菱，让香菱进房为她取手帕。香菱不明就里，一头撞进房间，冲散了薛蟠和宝蟾的好事。薛蟠一腔兴头变作一腔恶怒，都算在香菱的身上。
晚饭之后，薛蟠洗澡，被热水略烫了脚，便说香菱有意害他，赶着香菱踢打了两下。这是香菱第一次挨打。
夏金桂让薛蟠和宝蟾去香菱房里成亲，命香菱代替宝蟾晚上伺候自己，每晚都变着法儿折磨香菱。
半个月后，夏金桂装病，有人从她的枕头里抖出纸人来，上写着金桂年庚八字，有五根针扎在心窝并四肢骨节等处。在夏金桂的引导下，薛蟠认定这巫蠱是香菱下的。夏金桂又假装可怜，说道:
“横竖治死我也没什么要紧，乐得再娶好的。若据良心上说，左不过你三个多嫌我一个。”
说毕痛哭不已。薛蟠被这话激怒，顺手拿起门闩，找着香菱就打，一口咬定是香菱所施。
夏金桂容不下香菱，有意除去她，设法算计陷害。薛蟠心思粗糙，不懂体味香菱的单纯善良，当夏金桂制造出香菱施巫的假象，他不由分说就信了，认定香菱有心害夏金桂。
香菱不过是个买来的丫鬟，身份低贱，薛蟠对她早就腻烦了，在香菱冲破他和宝蟾的好事、有使巫法嫌疑之际，薛蟠几乎没有任何顾忌，就可以对她施以拳打脚踢。
夏金桂免于挨打，因她有富贵的出身和凌人的气势作双重保障。夏金桂的娘家号称“桂花夏家”，是一等一的皇商豪富之家，承包长安城内外的桂花局，宫里一应陈设盆景皆由夏家贡奉。娘家的财力雄厚，夏金桂在婆家就没人敢轻易欺负。
夏金桂是独女，寡母视如珍宝，百依百顺，溺爱非常，纵惯成个嚣张跋扈的脾性。
夏金桂天性要强，想在婆家树威，见薛蟠气质刚硬，举止骄奢，便一心想趁热灶将他一举拿下。
时值新婚，薛蟠总让着夏金桂，夏金桂便一步紧似一步把薛蟠的气概往下压。两个月之后，薛蟠便落了下风。
夏金桂摆弄香菱的时候，薛蟠浑然不觉，一心向着她。把香菱挤出去之后，夏金桂又吵闹数次，气的薛姨妈和宝钗暗自垂泪，无可奈何。
到此时，薛蟠大概也觉得夏金桂不像样了，仗着酒胆挺撞过两三次，持棍欲打，那金桂便递与他身子随意叫打；这里持刀欲杀时，便伸与他脖项。
夏金桂早把薛蟠的气概横量准了，知道他无谋无气量，不过是个酒囊饭袋，不可能对她下的了狠手。薛蟠虚闹过几次之后，反长了夏金桂的威风。如此一来，薛蟠就更不敢打夏金桂了。
薛蟠揽着庸俗和狂傲，不识香菱纯净柔善的美好，在受到冲撞和挑唆之后，便毫不怜惜的打她。薛蟠的莽撞无谋，早已被夏金桂看穿，并有效地压制。薛蟠绾了手脚，矮了气概，对夏金桂想打不敢打，有怒不能言。说到底都是因为他头脑简单，无识无能。薛蟠与夏金桂恶人相磨，倒也算天公地道。只可惜了善良的香菱，沦为无辜的牺牲品。
晴雯的遗产三四百金？
晴雯被撵走，王夫人吩咐将所有东西没收，好衣服留给“好丫头”穿，可见对她恨极。袭人却阳奉阴违，背后偷偷将晴雯的东西都打包送还给她。
不久晴雯死后，表哥表嫂统计她留下的财产，总共有“三四百金”之数，可谓一笔巨款。那么，晴雯哪里来的这些财物，又具体价值多少呢？?
?（第七十八回）他哥嫂听了这话，一面得银，一面就雇了人来入殓，抬往城外化人场上去了。剩的衣履簪环，约有三四百金之数，他兄嫂自收了为后日之计。二人将门锁上，一同送殡去未回。宝玉走来扑了个空。
“三四百金”是指三四百两银子，而非黄金。不过晴雯的遗产并非现金，大多是“衣履簪环”的估计价值。??
古代物质并不丰富，很多“二手”物品都能流通且价值不菲。晴雯日常所穿的四季衣服，甚至“贴身”衣物，都有价值。更有金银珠宝首饰，价值更大。??
晴雯做丫头十多年，最开始在贾母房中，后被赐给贾宝玉，位列八大丫头第二位。虽说每个月的月钱只有一吊钱不到一两银子。但逢年过节主人赏赐，红包等积攒起来百十两银子是有的。??
她身为大丫头，日常穿着的规格非常高。用现在的标准也是一身名牌。这些衣服首饰折算下来，才是这三四百金的大部分来源。??
晴雯一个丫头就有“三四百金”的财富，贾家像晴雯这个等级，比晴雯更高身份的人比比皆是。这些人全靠贾家养着，可见支出有多吓人。鼎盛的时候财源滚滚支撑没问题。后期财政入不敷出，可不就彻底被掏空了。??
闲话少叙，“三四百金”究竟价值几何呢？还真不能小看了这笔钱。??
首先，从《红楼梦》中的描写看。刘姥姥说他们一家五口人，生活在京郊，物价消费高于普通农村。一年需要二十两银子。??
王熙凤给的二十两银子只够一年的。到第二年仍旧没钱支撑好好过冬，刘姥姥就又跑过来以酬报贾家的名义，实则是还想再要二十两银子。??
晴雯死后留下的“三四百金”，也就是三四百两银子。足够刘姥姥一家生活二十年不愁。这可真是一笔巨款。??
古代与现代没有办法准确等价换算。以现在京郊一家五口一年普通基本消费估算两万元，按购买力不按实际换算，“三四百金”大概要有四五十万的价值。（注：实际折算一定不是这个数字，这里不论）。??
其次，对比历史同时期的商品价值，“三四百金”也不得了。??
据《清会典》计算大米价值，康熙到乾隆时一两银子大概能买100升米，约等于150斤。三四百金大致能买60000斤上好大米，起码15/20万元。??
据史料记载，康熙十九年庚申（1680），因米价腾贵，田价骤涨。如吾邑（上海县）七斗起租之田，价至二两一亩，甚至有田地方，各就近争买者，价至二两五钱，以及三两。华（亭）、娄（县）石四、五斗起租之田，价至七八两一亩。昔年贱价之田加价则赎者蜂起。??
到了雍正乾隆年间，基本田地价格在八两银子上下一亩。晴雯这三四百金可以买大概五十亩地。当个富农也是够了。??
刘姥姥若有这么多钱估计睡觉能笑醒。不过刘姥姥可能最初不清楚。她喝了妙玉半杯茶，拿走的那个“成窑五彩小盖钟”，才是价值最高的收获，要超过王夫人给她的一百两银子。??
根据明末清初成化官窑鸡缸杯的市场价一对超过一百金计算。“成窑五彩小盖钟”，有钟有盖，器形更大，起码价值150/200两。刘姥姥的财富也不比晴雯少。??
刘姥姥一家一百多两银子，就能改变命运，从贫户变小康，有三四百两银子，妥妥富裕半生不成问题。??
? 文｜君笺雅侃红楼
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说说谁是我们现代社会最值得学习的？
红楼梦中，说说谁是我们现代社会最值得学习的 ？
那当然是首选作者曹雪芹， 他的本事最大 ，能够塑造出各式各样的人物 型像。
曹雪芹就是我们现代社会最值得学习的 。
发布于 2023-04-05 13:50:02