重庆汉服出租淘宝网址是多少,请问这一家汉服实体店在哪里
中国 重庆 九龙坡区 杨家坪步行街兴胜路车站旁， 西西Mall LG12号（最底层中庭）【官博复制的
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京渝堂
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实体店好像是最近新开的~有网店
古人穿的衣服都拖到地上了？
“少数人的穿着方式不能称之为时尚，只能算是一种阶层的标志”。
無月之所以在这里说是少数人的穿着，是因为很多人认为古人穿的衣服都很长是一种误解。
古代礼制就是人们的行为准则古代与现代有一个很大的不同，那就是礼制的建设。
在古代，阶层之间的等级分离是很严密，而将各阶层进行区分的最主要一种方式，就是礼制。
礼制将社会的人群分成了几个阶层，对每一个阶层的资源配置进行了系统化的规范。
比如，某个阶层的人。
他睡觉可以睡多大的床，放几床被子，被子的材料是什么；
起床之后，他在家一日三餐的标准是什么，他可以住多大的宅院，配置多少个下人；
出门了，他可以使用哪些类型的交通工具，比如马车或者轿子，是几匹马来驱动，或者几个人抬轿子，都有细致的规定。
至于衣服穿着，规定了在家可以怎么穿，睡觉的时候穿什么，出门了，上朝见天子穿什么，去郊外祭祀天地穿什么，出门逛街又穿什么。
举个简单的例子，大多数中国人都知道，那就是只有皇帝才可以穿黄色，其他阶层穿黄色就是大逆不道，冒天下之大不韪，那可是要杀头的。
所以说，古代的礼制，规定并且限制了人们的吃穿住行各方面，如此细致，堪称古代人的行为准则了。
长袍华服是权贵的配置现在，我们经常在影视剧中，看到剧中的古人们，穿着长袖宽袍，那袍子的下摆长长的拖在地上，就像现在我们有些婚礼上看到的新娘穿的那种长下摆的婚纱一样，长长的拖曳在地上。
古代诗词中，有一个形容女子气质的词叫“迤逦”，说的就是古代美女行走时，长袍下摆在地上拖行的美丽样子。
因为古人已经距离我们过于久远，我们现在的生活习惯和生活方式都与那时候截然不同，我们现在只能通过影视剧和文学作品去感受古时人们的生活。
因此，也造成了一些误解，比如很多人就认为古人都是穿着长长的袍子，宽大的袖子。
其实啊，实际情况并不是这样的，古人确实有穿长袍华服的，但就像我开头说的，那只是少部分人。
有些朋友在回答里说是只有古代富人才可以穿那样的华服，其实依然是错误的。
富人，一般指商人，商人虽然很有钱，但是他们的社会地位很低，中国古代是士大夫阶层执牛耳的时代，商人被士大夫踩在了社会阶层的底部，比那些青楼娼妓，市井乞丐高不了多少。
为了贬低商人，有些朝代对商人的穿着有严格的规定，不允许他们穿那些华丽的衣服。
我们今天都说衣服就是人的包装，在古代，衣服就是一个人社会地位的记号，商人就该穿上有商人记号的衣服。
那么我们在影视剧中看到的那些华服都是什么人才可以穿的呢？
答案是权贵。
古代只有权贵才可以穿那样的衣服，商人有钱也穿的起，但是没资格穿。
商人当然可以不管规矩，非穿不可，但是那样的话，他就会被权贵忌恨，这个商人也就别想做生意了。
在古代，阶层之间的等级划分是一道不可以跨越的鸿沟，擅自跨越就等同于僭越，是要付出很大的代价的。
所以说，那些长袍华服，都是权贵，也就是士大夫阶级，统治阶层的专用服装。
古代穷人穿什么那么占社会人口大多数的普通人，也就是穷人阶层穿什么呢？
粗布麻衣即可。
就算礼制允许穷人穿华服，试问穷人穿的起吗？
古代，做衣服的布料是可以作为税金上缴国家的，相当于货币，对于穷人而言，是非常昂贵的材料。
一套华服要费掉多少布料，可能一个穷人家庭全部人的布料加起来还没一套华服多。更不消去说制作华服所用的布料材质了，那可不是粗布，都是上好的布料，绫罗绸缎啊。
穷人你让他穿他也穿不起。
穷人每天都要干活养家糊口，因此肯定穿最省布料，又最方便干活的衣服。
衣服只有短小才方便日常工作，加上穷人经常干粗活，自然也是穿粗布麻衣，一套旧衣服打满了补丁继续穿。
稍微条件好一点的家庭，或许备下一套稍好一点的新衣，在一些特殊的场合，不需要干活的场合，拿出来穿，这是为了面子。
那么长的下摆不会弄脏吗很多朋友对古人的长袍华服一直有一个疑问，那就是下摆这么长长的拖在地上，就像拖把布在地上拖行一样，不会弄脏吗？
有人说古代街上都没有灰尘，所以不会弄脏。
这样说是不合理的，灰尘自古至今一直存在，只是多多少少不同而已，更何况，古代很多道路都是泥地，一下雨就到处泥泞，并不比现在干净多少。
其实问题不在有没有灰尘，而是你要考虑到，能穿上华服的人，他大多数时间都在干嘛？
能穿上华服的权贵，自然拥有不少下人，衣食住行都有人伺候着，碰到脏的地方，会有人帮助掖起下摆。
更何况，一般穿华服的场合都是在室内，即使出门，这类权贵也不可能步行，而是骑马坐轿，简单来说，就是脚不点地。
所以，这些穿华服的权贵，根本不会去考虑衣服会不会弄脏这样的事情。
今天人们的穿着今天，我们社会以金钱为一个人社会地位的衡量标准，在穿着上也没有那么多的规矩，很简单的，就是看你的穿着要花多少钱。
有钱的一身名牌，价值不菲，有些没钱的，想装有钱的，要么借钱去穿名牌，要么就穿个山寨A货，不知道的人便以为这是一个有钱人。
而大多数和我一样的普通人，穿着普通的衣服，一看就是收入普通的人群。
时代更迭，不变的是人与人之间的距离，变化的只是区分人与人区别的符号区分罢了。
無月文化，品读经典，品味文化
在景区小镇开一家汉服实体店可以吗？
身穿汉服的小姐姐、小哥哥往往成为景点的网红，迅速吸睛。越来越多的年轻人喜欢上了汉服，在景区小镇开汉服实体店也是顺应旅游新时尚。
汉服流行，与能不能开实体店不是必然的关系，但要考虑相应的景区定位、游客定位、营销方式等，不可一概而论。
一、首先要考虑所在景区小镇的市场景气度。
现在旅游市场全面开花，特别是乡村旅游、全域旅游等已经进入“乱花渐欲迷人眼”状态，但又不乏滥竽充数的所谓小镇。
所以，如果只是名义上的“××小镇”，或者是完全人造的严重同质化的所谓旅游小镇、景区小镇，这样的小镇毫无发展前途。不要说汉服实体店能不能挣钱，就是小镇能不能生存下去都非常困难，开什么店都不会有期望的好钱景。
二、要考虑小镇游客的客流量，有足够的客流量做保证。
身穿汉服的小姐姐、小哥哥一般都希望吸睛，有点“招摇过市”的感觉，不但“我感觉要好”，也要吸引游客的注意，这才是所谓“小姐姐、小哥哥”想要的结果。
如果景区小镇客流量就少，或者以避暑度假、民宿接待为主的定位，他们追求的是给游客以安静、祥和的田园风光，不以游客数量为指标，而以服务质量求生存。对于这样的小镇，游客更愿意享受宁静的自然风光，并不适应专门用于吸睛的汉服游客，在这样的风景小镇， 汉服实体店的前景并不明朗。
三、适合汉服游客的小镇应该是具有汉风唐韵、古色古香、国风扑面的小镇
特定的服装总要和特定的环境相适应、匹配，所谓的混搭是不太合适的。虽然每个游客的审美观会有差异，但大众审美总是和整体环境相适应的，否则会有不伦不类的感觉。
开汉服实体店要看小镇的整体环境，需要具有诸如开封宋都御街、西安大唐不夜城的整体环境，在这样的小镇，穿着汉服会给以复古的感觉，但由于整体环境十分协调，环境为游客做衬托，汉服游客成为景区中的风景，相得益彰。
在这样的氛围下， 游客的从众、模仿、求异、追星等心理，都会在景区小范围形成一种“潮流”，汉服的销量就有了保证。
全国学校的汉服社团大概有多少？
北京工商大学，中国传媒大学，北京化工大学，西安培华学院、北京城市学院、、北京师范大学、上海对外经贸大学～思齐汉服社、上海第二工业大学～雅仪华韵汉文化社、天津中医药大学、天津师范大学、重庆的大学，基本的都有汉服社。。
四川美术学院，重庆大学，西南大学，重庆工商大学，西南政法大学，重庆邮电大学、哈尔滨师范大学汉学社、吉林大学白露汉服社 这些都有的，也是不错的选择。
夏日祭为什么不敢去湖南举办？
你这问题，这么说吧，在湖南长沙办过.都是以动漫展或者二次元或者csp，今年网上查的是跟我们的传统非遗文化活动捆绑，还有什么汉服活动，还有什么推动国潮发展什么的，立意高远得很
发布于 2023-04-14 20:48:01